好了邊境劃分問題之後，沿著烏蘇里江和黑龍江的幾個城市就成了雙方共同確立的邊境貿易口岸，連王禪所在的虎頭嶺這一帶最近幾年也常常會見到很多遊人，成群結隊的進山旅遊探險。不過這些東西都和王禪沒什麼關係，他現在只想老老實實的做自己的廟祝，把老爺子傳下來的東西練好了。

王禪沒爹也沒媽，是前一任的關帝廟老廟祝王大梁子進山採藥的時候，從狼嘴裡搶下來的孤兒，因為王大梁子晚年崇信佛教，所以這才給他取了名字叫做王禪。

而王禪也只是一個非常普通的人，要說和旁人有什麼不同，那也只是他生在山裡，長在山裡，辛辛苦苦練了二十幾年的“捱打”功夫而已。

山頂上長了一圈大樹，都是樹齡過兩百年以上的紅松，層層疊疊的，越往裡面樹齡越大，最裡面的那一棵需要十幾個人手拉手才能抱得過來，據王大梁子活著的時候講，這一棵大紅松樹乃是虎頭嶺上上下下所有紅松們的老祖宗，多了不敢講，過兩千年那是肯定的。

在這棵千年老樹下面的一塊空地，就是王禪這麼多年練習功夫的“場子”，地面上是一層石子一層粘土，往復十幾層的複合土，早已經被他經年累月跺腳踏的溜平，其堅固程度就是一個壯漢拿著幾磅的大鐵錘也休想在一時半刻裡砸的動。

嘩啦一聲，把身上裝滿鐵砂的背心脫下來，扔在樹下，王禪就勢便脫了個精光，連底褲都不留一條，反正這時間，這深山老林的除了他以外也不會有別的人來，況且這也是他多年來養成的習慣了。

王禪長得其實並不高大，卻顯得短小瘠瘦而精悍逼人，全身骨骼粗大異常，頭頂上也是光禿禿的一片，油光可鑑，一身裸露在外的皮肉筋骨好似他身後的千年老松一樣，所有的肌肉都無時無刻呈現出一種類似輻射爆炸的姿態，一條條肌肉纖維結實的就如同好幾根鋼絲擰在了一起，那種結實的程度彷彿純鋼鍛造之後散出來的天然紋理。

而這也恰恰使得他的身體，一眼望過去，根本就不太像正常人類所擁有的血肉之軀，真好像那種按照人類模樣銅澆鐵鑄後又用細沙仔細打磨過千百遍後的“鐵人”。

王禪先拿了那金黃顏色的酥油在掌心裡揉搓著化開來，從頭到腳慢慢的，仔細的均勻的塗抹到全身上下每一寸面板的所在，不使任何一處得以漏過。他練的是真正的十三太保橫煉功夫，講究的是“內練一口氣，外練筋骨皮”，這在全身上下塗抹酥油藥油是修煉這種功夫最為必要的步驟之一。

和其他練習硬氣功外功的人不一樣，王禪用的根本就不是尋常意義上活血化瘀，開竅洗練的藥油藥酒，而是秘傳的“金剛醍醐”。據收養他的王老頭講這秘方還是他當年在蒙古的時候，洗劫一座著名的喇嘛廟時，從一個廣受當地牧民敬仰的老喇嘛活佛手中弄來的，是藏密佛門不傳之秘。

是一種花費極大力氣製成的酥油，功效比起什麼藥酒藥油都要神奇百倍。練功之前，以這種酥油塗抹全身，其中藥力滲透肌膚筋骨，甚至可以直達臟腑皮膜，活血化瘀，疏通經絡還只是其中很小的一部分功用，最厲害的是這種金剛醍醐還能內外通達，熔鍊有無，久而久之作用到筋骨皮膜上，就會讓使用的人身體越來越強健，剛中有柔，柔中有剛，剛柔相濟。

在佛教的許多佛經中就曾講過有信眾，僧侶，經由大能以醍醐灌頂，瞬間有所成就，化作護法金剛的例子，其身軀堅硬，力之時堅不可摧，散力之後，筋骨如綿，且力大無窮，騰空擲象，生裂虎豹，傳說就是用了這種秘製的金剛醍醐酥油所致。

只是這東西來歷奇特，用來製造的種種配方更是不乏許多少有人聞的珍貴藥材，尤其是近些年來人類的足跡遍佈整個地球，肆意的浪費資源已經導致了許多物種的滅絕和消失。就以這張秘方中最常見的兩味中藥，虎血和熊膽而言，對大山外面絕大多數的人來講都已經是隻存在於傳說中的東西了。

更不用說這金剛醍醐裡最主要的一味主要還需要用到三百年以上的山參了。

如果不是王禪自幼就生長在大興安嶺深處，又擁有一些常人難以比擬的本事，只是這些藥材，放到外面就絕對是有價無市，天價的買賣，尋常人想要得到那基本就和做夢沒什麼兩樣。

在身上塗抹了酥油，王禪開始用力的摩擦雙手掌心，初時度極慢如老牛破車，而後漸漸加快，雙手如閃電般伸縮來回，直到兩隻手掌通紅好似燒紅的烙鐵一般，這才猛然低吼一聲，分開了雙手，換了動作，雙掌開闔，上下紛飛，朝著自己身上來回不斷擊打。

剛開始時，還能看得見他兩