隻手掌此起彼伏輪流拍打在身體正面不同的位置上，每一處都是連拍九掌，噼啪作響，到了後來動作逐漸加快，月色之中便只能看見一團令人眼花繚亂的手影連成一片，覆蓋在王禪身體表面的每一分寸。而王禪身體也隨之高低變化，前後突起，雖還是站在原地腳下不動，一雙長臂卻似沒了骨頭一樣，不論頭頂腳底，還是後背脊樑都被他自己逐一敲打了個遍。

彷彿鐵匠爐裡幾十個鐵匠在一起打鐵，砰砰噹當，相互叮噹，分不出個個數，寂靜的夜晚裡一直能傳出十里地去。

身體表面塗抹的酥油在不斷的拍打過程中，慢慢的融化，上下一片，約莫半個小時的功夫過去之後，王禪額頭微微見了汗珠，也使得他周身上下全都光華油亮，散出一股子酥油特有的奇異香氣，叫人提鼻子一聞，立刻就是神清氣爽，如同剛剛被人醍醐灌頂般的感覺。

不論什麼酥油，在低溫的狀況下都是凝固成一團一團的，雍容用這金剛醍醐酥油塗抹全身，再以十三太保橫煉裡的拍打功夫，不斷拍打擠壓，便能最大效果的提升自身對酥油中藥物的吸收，令金剛醍醐酥油在最短的時間裡均勻的滲透到全身的每一處角落，久而久之便會讓自己的面板筋骨越來越強健堅韌。

又過了一回兒，見到身上的酥油已經全部融化，王禪突地開聖吐氣，如虎嘯山林，兩隻大手再不單純的拍打肌體，而是轉而向外，練了一套拳架子，或以掌拍，或以拳擊，或以爪抓，甚至是頭撞，背靠，跨頂，膝撞……，身形滴溜溜亂晃，圍著練武場的周圍連連變幻，看的人眼花繚亂。

一套拳翻來覆去打了十幾趟，身上的酥油漸漸吸收乾淨，轉而從面板毛孔中向外冒出大量的水氣，白濛濛的好似濃霧罩在身上，王禪這才長長吐出一口氣，緩緩收了手。一把甩掉頭頂光頭淋漓的汗水。

經此一來他渾身氣血通達，四肢百骸都已鍛鍊到了，看看時間已經差不多到了寅時，今天的功夫便也練完了。

正文　第二章　我從山中來

十三太保橫煉這門功夫，在傳統的武術流派中是屬於典型的外家功夫，性質剛猛暴烈，常人修習若是不得其法，沒有名師指引，最是傷身傷神不過。而且這功夫最重循序漸進，初學之時不能心浮氣躁，勇猛精進，否則自身氣血生成趕上不上每日消耗，時間一長就能把人煉得廢了。當年王禪和王大梁子剛開始練習這路功夫的時候，就是先用草藥內服外洗，足足鞏固了兩年氣血後才敢練習，其間不知浪費了多少珍貴的藥材，後來王大梁子去世了，他又循序漸進練了十三年，這才有了今天的這些成就。

站在原地上，以逆腹式呼吸將自身的氣息調勻，變得寧靜深遠，王禪穿上衣褲，從隨身帶的鹿皮兜囊裡拿出一本薄薄的線裝手抄本來。這也是王大梁子臨終前留給他的遺物，算是秘笈一類的書冊，但不是紙質的東西，似乎是經過特殊方法鞣製後的羊皮，書頁薄而堅韌，顯然不會是近代的產物。

書冊已經變得好像枯葉一樣的黃，在這本書的頁上被人用硃砂墨以小篆的文體寫了《橫煉》兩個字，最下面的落款是一個叫做“安敬思”的人名，再翻開來只有寥寥三五十頁，上面密密麻麻的寫滿了文字，畫有圖形人物，動作姿態，雖是用的毛筆白描謄寫，映入眼中卻是樣式古樸，栩栩如生，向外透出一種磅礴的大氣。

整本書都是手抄的小篆，要不是王大梁子在關帝廟裡的藏書不少，王禪一人獨守深山，閒來無事也時時翻閱體悟，這滿本鬼畫符似的小篆他怕是連半個都人不出來。而在這本書裡，記錄了十三太保橫煉功夫的只是前面的一部分而已，書冊的下半部分全是文字沒有圖形，記錄的是一篇類似《悟真篇》和《周易參同契》一樣的玄學著作，滿紙都是什麼龍虎鉛汞，嬰兒奼女的，也不知道是具體什麼來歷。

王禪曾經有過一段時日，對這部分內容加以研究翻譯，最終才覺裡面記述的內容實在玄之又玄，不足採信，像是這種言論的文章，在《道藏》裡簡直比比皆是。

古時候的道士篤信人上有仙，透過長時間的服食丹藥和打坐煉氣之後便能白日飛昇，羽化登仙。歷代求索以來，偏偏又不願意法外別處，所以便將自己求道的感悟用種種“密語”來寫，若不是自家真正的傳人，換了哪一個去看，也只能是一頭霧水，就算寫的全是真實的，沒有高人指點也絕對看不明白。

好在王禪自己對這些東西並不感興趣，研究了幾天之後便不再理會，只一心一意練習前面記載的橫煉功夫。十三太保橫煉本來就不是什麼秘不示人的功夫，不說各家各派都有一些記載，就是當今社