事件，大違常理，從未在歷史上的任何國家發生過，也就無法給予chūn善施任何jǐng兆。

很多人都渴望沒有爾虞我詐的單純世界，他們卻不明白世界無法單純如白紙，而單純這種秉xìng本身也遠不完美，單純往往意味著極端、不理智和無邏輯的思維模式，遇事不去尋求真相，而是憑著感覺去給複雜的社會簡單定xìng。對於單純的人而言，咬人的狗就是壞狗，咬狗的東西就代表正義，他們總是不能理解，狗咬狗，並沒有好壞善惡之分，狗之間的恩怨，與人毫無關係，不管哪隻狗咬贏了，都有可能咬你，驅狼就虎，結局往往只是引狼入室。

毫無保留和理智的信任，轉過來就是毫無保留和理智的憤怒，被欺騙的憤怒！對於某些人而言，讓所有人沐浴佛陀的光輝，與挽救像自己一樣上當受騙的人們，同樣的高尚和無私！只不過，高尚和無私的陣營可以變換，一如自己的心，整個過程唯一不變的，就是盲目和衝動。

可惜沒有人全知全能，被奉為佛陀的燃燈、大修羅不能，chūn善施更加不能，就目前而言，聲勢如rì中天的chūn善施要乾的首要大事，是君臨天下，而不是跟一群稍加誘導和挑撥就跟著神棍揮刀亂砍的暴民宣揚人生的道理、講述信仰的真諦，等到他醒悟自己的錯誤，早已後悔莫及。

易鋒寒進京之後，發現東東兒的勢力並未滲透到鑾京的各個方面，他僅僅是利用幾百名暗中潛入的隆北起義軍，趁著商山君出城未歸、赤老虢重傷不起、後夷官軍所剩無幾、鑾京城防名存實亡的機會，偷偷開啟城門，燃燒溼柴釋放濃煙，造成鑾京陷落的假象，然後混在強徵的民夫中間高聲宣揚城破逃命的口號，造成鑾京守城防線全面潰散，而東東兒則單人匹馬奪取了象徵後夷皇帝所在的龍旗，將後夷最後的軍事力量——五百名近衛軍引到跟前，憑著強橫的武功，將其盡數斬殺，最終趕在易鋒寒大軍抵達前佔領了這座堅壁深壑的渭州名城。

不過知道歸知道，如今的形勢，易鋒寒也沒有其他選擇，只能認同東東兒攻陷鑾京的事實，與之共治鑾京。

隆北起義軍的根基在渭州北方，與鑾京的距離遠比易水郡要近，現在東東兒看起來勢單力孤，可是隻要一聲令下，隆北起義軍就能源源不斷的從北方湧來，易家軍勞師遠征，未必就能佔了先手。

另一方面，鑾京城內，除開幾百名幾乎沒有武力可言的隆北起義軍士兵，東東兒孑然一身，要趕跑他不難，殺掉他卻幾無可能，以易鋒寒現在的修為，放眼渭州，可堪一戰的不過十指之數，不能妄斷勝負的只有聊聊三人，東東兒就是其中之一，這樣一個高手，要說以一人之力能夠抵抗千軍萬馬純屬胡扯，但是要拋開一切，孤身突圍逃竄，就算陷身百萬軍中，成功的機會也是十分大的，如若撕破臉皮，又不能截殺東東兒於當場，一場耗時持久的內戰便會降臨，這是易鋒寒絕對不願意看見的局面。

東東兒似乎也知道安守本分，等到易鋒寒大軍入城，他便立即交出了鑾京的掌控權，任由易鋒寒去安撫城中的朝臣和百姓，自己不管不顧，徑自向易鋒寒要了一間密室去閉關練功。

宇文華顏雖然隱隱覺得不妥，但是眼見東東兒如此低調，勢必不好對其不罪而誅，何況鑾京剛剛易主，城中還有大量的事務需要處理。

鑾京雖然作為一朝國都，物資充裕，但是商山君東征西討，花費甚巨，加上從青倭之亂以來，各地都面臨災荒，國庫有出無進，積蓄接近底線，易鋒寒入城之後，第一件大事就是調撥自己的軍糧安撫黎民，如此一來，易家軍的糧草很快就顯得吃緊起來，半個月下來，易鋒寒就不得不遣返大部軍隊，減少糧草損耗，另一方面從易水郡緊急調運米糧來京救急。

另外，如今一國無主，難免有不良宵小偷雞摸狗，雖然易鋒寒進京後宣佈暫理鑾京大小事務，派遣軍隊代替崩潰的後夷衙門捕盜捉亡、維護治安，但是這些士兵人生地不熟，武功倒是比鑾京舊有的捕快高明，對於雞鳴狗盜之徒的瞭解程度差了不止一籌，地理也不熟悉，辦案效率顯得十分低下，百姓之中不免有怨聲傳出，負責治安的小軍官一急，乾脆拿出軍中的做派，遇到匪盜，當街斬殺，這一來倒是把賊人震懾住了，但是易家軍濫殺百姓的謠言又復興起，始終令人不得消停。

而朝臣方面，易鋒寒也是面臨重重阻力，他一面要追究某些高官不諫國君、助紂為虐的罪過，一面要虎口拔牙，讓京城中官僚們拿出錢糧穩定局勢。前者的結果是求情告饒者紛紛堵得易府水洩不通，不接見或者不同意，都會被這些人視為沒有仁心、不給面