麻來，那是毒品中程度最輕的毒品。在美國的大學中，有75％的大學生曾經吸過大麻。大麻是一種與菸草相似的植物葉子，原來是美國印地安土著用來提神的草藥。

過了幾天，我的美國朋友帶來一個大玻璃筒。筒裡面盛水，在筒的底部伸出一支長管，長管的盡頭是一個放大麻的銅嘴。把大麻葉放在銅嘴上點燃，然後將嘴巴放在玻璃筒的筒口用力一吸，大麻煙便透過筒底的水被吸上來。當我吸第一口時，沒有什麼感覺，自己便愚蠢地以為有天生的免毒力。於是再吸一口，還是沒有什麼感覺，吸完第三口後，我閉上雙眼，想仔細體會一下。只是過了幾分鐘，我眼前的世界開始恍惚起來，這種恍惚感漸漸彌散開來，周圍的物件之間的分別也變得模糊不清了。這時我眼裡的世界突然有了一種奇怪的特色，好像萬物都不過是由外在的畫皮所形成的一種存在，其核心都是一種東西，即使人和非生命物品的差別也都消失了。萬法歸一，古人頓悟後的那種體驗在大麻的煙霧中自然呈現了。但這種萬法歸一的感覺到底有什麼意義和價值呢？我的有點不太靈活的腦袋開始思索這個問題。

“如果人和其他非生命的萬物都沒有區別，這到底是一種超越性的觀點，還是對生命本身的貶低？”　我在那個當下問自己。如果我不在那個吸毒狀態，我可以輕易地回答這個問題，但我想知道在吸毒狀態下的真實感受。

“誰在乎呢？”　一個明白的聲音從心底浮了上來。對了，我想要得到的那個回答自然呈現了，一個吸毒者在吸毒的當下是什麼都不在乎的。因為，這個吸毒者和周圍的一切物體沒有差別，吸毒者也是一個物體，頂多是一個會動的物體。既然一切都是物體，那麼什麼道德、羞恥、尊嚴在那個當下都失去了意義。毒品為人創造了一個“什麼都無所謂”的心理空間。

我只是吸了3口大麻，但這小小3口大麻的威力遠遠超出我的想像。“萬物合一”的感受只是第一步，很快，我便進入了“人聲分離”的怪異狀態。在整個過程中，我都一直和我的朋友保持交談。但我發現，我說出去的話，好像一朵朵肥皂泡一樣在空氣中飄蕩，當一朵肥皂泡飄離我的嘴巴後，我無法確定我是否說過那句話。我好像需要用手去抓住那朵肥皂泡，然後拿回來放在眼前端詳，才能證明自己剛才的確說過此話。這種怪異感的意義是什麼呢？我很快就得到解釋：“人不必為其言語負責。”

人類是地球上所有的高等生物中惟一使用語言的動物，人類的所有文明都是建立在語言載體之上的。如果人不必為其語言負責，人就自然擺脫了因語言帶給人的負擔和困惑。但同時，也失去了人類的尊嚴和在生命界的領導地位。

當人聲分離現象越來越嚴重時，吸毒者便可以胡說八道。而胡說八道又意味著什麼呢？我雖然在那時腦袋發脹，我還是努力保持覺知，我更加清晰地覺知到人聲分離現象的意義是，“我不必為我所說的話負責，所以，我可以盡情撒謊”。

大麻的毒性繼續在我身上發作，我感到自己在向水底沉沒。每次我下沉時，　我都努力想將自己的腦袋伸出水面，以證明我還想活著。但活著的努力是如此的痛苦和艱難，每次下沉的狀態又是那麼自然。到底是掙扎地活著還是懶懶地淹死，在那個吸毒的當下，我突然發現懶懶地淹死，居然比掙扎地活著更容易和舒坦。在面對現實生活的重壓之下，有多少人想逃避，但同樣面對現實的死亡的恐懼，又有多少人望而卻步。毒品奇特地創造了這麼一種狀態，讓吸毒者喜歡死亡，在死亡中沉醉，而不必面對現實生活的考驗。

我只吸了3口大麻，但卻體驗到了毒品所造成的3層心理狀態：無所謂態、胡言亂語態、沉迷死亡態。這3種狀態的核心是放棄對人生的責任，毒品只是這種消極人生態度的催化劑和強化劑。對一個熱愛人生的個體而言，毒品便沒有了其存在的必要。

我在吸過了那一次大麻以後，便再沒有任何吸毒的衝動。我的朋友問我需要不需要嘗一嘗其他毒品？我回道，一切都夠了，我很慶幸我在這一次經驗中得到了我想要得到的東西。但大麻的力量之強大，實在超出我的想像。以大麻在毒品中的地位來看，那只是最輕柔的毒品。連這最輕柔的毒品也已讓我差點無法招架，更何況其他毒品呢？再說，如果我更年輕一點，或者我不是學心理學的，實在很難說自己不會成為毒品的俘虜。

第二部分　毒品會讓美國亡國嗎？

第26節　一具資本主義的行屍走肉

我在中國讀書的時候，飽受馬列主義教育。其基本思想是：資本主義腐朽、