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或許他們已經不必再顧忌病危者的感覺。一個被看成累贅的人，就算有感覺，也沒用，也不敢說。誰叫你不死？要死又不能死，該死又死不成，死了又死不透，是天下最麻煩的事。

現在它就是個麻煩事。身強體壯，都沒毛病，只是一雙吃飯的工具出了問題，就得一輩子仰人鼻息、靠人供給。想起獅子山共和國內戰時，被叛軍剁去雙手的人。我真搞不懂，為什麼要對婦人和孩子那麼殘忍。你一刀把他們殺了，也就得了。為什麼砍去雙手？而且不是齊腕砍斷，偏偏砍在近手肘的地方。

求人在嘴裡塞一塊麵包容易，求人為自己擦屁股可是最難啟齒的。問題是，只剩下半截手臂，他們怎麼擦屁股？

我看到一對母子的照片，都是這樣，沒了雙手。兩張照片給我不同的感覺。一箇中年人，沒了雙手，靠人接濟下半輩子，不同於一個孩子沒了雙手，準備乞食一生。一個辛苦了大半輩子的母親，可以理直氣壯地要孩子接濟；但是對個還不曾貢獻社會的孩子而言，就真是隻能求取悲憐了。這好比晚上喝得滿臉通紅的人，大不了是放鬆、放蕩。一大早就喝酒的人，卻要叫人瞧不起，認為那是“自暴自棄”和“作踐自己”。

我的螳螂，不曾娛樂我一天，現在卻要我供養它，餵它吃。餵它喝、為它擦屁股（清理糞便）。如果它有知，究竟會怎麼想？

不過它畢竟是活過來了，它如果挨不了餓，早死了，也就沒有下面的偷生。所以，一切“偷生”的人，先決條件是“求生”，沒有成功的求生，就沒有下面的偷生。如此說來，那偷生就值得尊敬，畢竟他是求生的勝利者。在廢墟里、在產道里、在手術檯上，他雖沒得到全勝，但得到了半勝，於是能被救，能活下去。這世界上有什麼比活下去更重要的事？

想起二次大戰，納粹猶太人集中營，進營之前先經過體檢，看你還健康，可以當奴工，叫你到一邊，讓你多活幾天。看你已經差不多了，活著只能耗口糧，就叫你到另一邊，排隊、脫衣服、進去大屋子洗澡、消毒。然後從淋浴的噴頭裡噴出毒氣，再一車車運去燒掉。

也想起一位外科名醫對我說，分割“連體嬰”，最困難的是如果兩個孩子只有三條腿，到底把中間那條腿給誰。

“給那比較弱的。”我猜。

“錯了！給比較強壯的。”他說：“比較強的比較可能存活下去，不如讓他成為一個完整的人。至於另一個，就看造化了。這樣總比兩個都死了，來得好，不是嗎？”甚至連移植器官，美國醫學界都有個趨勢，不是移給最病危的，而是移給病較輕、較能救的。免得移植之後，還是死，浪費了有限的“器官”。

這就叫“天助自助者”。要人救你，你先得自己救自己，讓人覺得你比較可以救。

於是，我不得不佩服這螳螂，它活到了。我當然也佩服那蒼蠅和螞蟻，它們不像蜜蜂、虎頭蜂和大黑蜂，不斷地拍翅膀，結果沒兩天就累死了。真能在亂世活下去的，常不是最勇敢和最強壯的，而是最能忍耐的。譬如長壽的烏龜、鱷魚和龍蝦，就都是最不愛動的。

螳螂也不愛動，它是以靜制動；相信它也不會出汗，所以能幾天不喝水，也不口乾。其實據昆蟲書上說，螳螂只偶爾喝一點露水，平常的水分完全靠從食物當中攝取。

只是我這個人不太信專家寫的書，我自有教育我自己小孩的方法，我相信它一定渴了，渴了就應該喝水，而不能餵食，餓久了，突然大吃大喝，會像杜甫一樣得“急食症”死掉。所以，我要先餵它喝水。

我先去找了一個眼藥瓶，小時候，我常從路邊撿回“棄貓”，如果是眼睛沒張開的“貓嬰”，就用眼藥瓶裝牛奶，把它們喂大。現在我要用同樣的方法。

先把眼藥瓶洗乾淨，裝上水，再開啟塑膠盒蓋，大概今天動作慢了些，讓蒼蠅飛了出來，我尊重它，決定讓它逃跑。反正逃也逃不出屋子，終究要死在裡面，或被我岳母的蒼蠅拍打死。

大螞蟻也爬了出來，而且爬得很快。我過去一腳，踩在地毯上，把它踩了個半死，在那裡扭來扭去地掙扎，不一腳踩死它，是有道理的，因為螳螂喝完飲料就要吃漢堡了，留個半活的“漢堡螞蟻”給他，多妙！

開始喂水了。我把眼藥瓶的小口對準它的嘴伸過去，它嚇一跳，猛扭頭地躲開。再伸過去，並擠出一滴水，它發現了。那是水，似乎有意吃。可是這眼藥瓶真不濟事。那水一直滴、一直滴，淋得它一頭，倒像為它洗臉了。

靈機一動，想起個好工具——我用來作美術設計的“鴨