未來、現在，必須珍惜、把握。“年華若到經風雨，便是胡僧話劫灰。”　《寄惱韓同年二首》其一要把握有限的時光，充分啜飲生命的甘美，不要拋擲尺璧，等到世界末日的來臨。“人生何處不離群，世路干戈惜暫分。”　《杜工部蜀中離席》雖然“離群”是人生的普遍現象，是永動的無常之流，但在分別之際仍當依依戀惜。

飄轉在無常之流中的人，應當用一種超越的態度來對待人生。在李商隱詩中，具體表現為對自然景物的靜照觀賞、對山村野趣的忘我流連。自然清景，對於紅塵喧囂的世人，具有淨化心靈、撫平躁動的效用。受無常左右的凡夫俗子，蟬蛻紅塵，就可以在大自然中獲得審美觀照。“坐忘疑物外，歸去有簾間。”《朱槿花二首》其二坐忘，即是從現實人生的無常因果鏈上掙脫出來，直面審美物件，超功利，泯物我。這是源於莊子，後來被禪宗充分汲取高高標舉的觀照山水自然的方式。在這種物我俱泯、能所雙忘的審美觀照中，人的個體生命