（薛能·過驪山）

其實，所謂天下太平，只不過是皇帝所信任的那幾個人——從李林甫、高力士到楊國忠、安祿山——每天想要讓大領導聽到的話。

更進一步說，雖然一開始的確是皇帝自己想要放鬆放鬆，但經過那幾個人為他掩蓋下情，為他驅趕忠臣（如張九齡），為他安排女人，“以百口百心之讒諂，蔽兩目兩耳之聰明”，到後來，大唐帝國的CEO竟除了“放鬆”之外什麼都不做，也不會做了。

唐廷裡那些放鬆的遊戲，從唐宋詩詞裡已可想見，如“萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明”（杜牧·過華清宮絕句三首），“當時國色並春色，盡在君王顧盼中”（張愈·遊驪山）等等。不過最不留情的形容，大概還要數李清照的“姓名誰復知安史？健兒猛將安眠死”（浯溪中興頌詩和張文潛二首），滿朝文武，都被迷魂湯灌醉了。

然而，1200多年過去了，在我們的社會上，尤其企業裡，也還會見到像李林甫、高力士那樣出於各種目的（或無目的），以“不給領導找麻煩”和“讓領導開開心心”為職守的人。像他們那樣“曲道事君”，其實都是在混淆老闆的視聽，敷衍他的事業，引他踏著飄飄然的步子走向深淵。

《財富》雜誌專欄作家Stanley　Bing曾撰文將CEO比作封閉在父母溺愛中的兒童，並列舉了他們和受溺愛兒童的各項共性：他們都被尊為宇宙中心；他們說起話來語無倫次，而溺愛者卻毫不介意；他們的興趣變幻頻繁，溺愛者則只管為他們更換玩具；不管他們的情緒如何波動，溺愛者都會小心侍奉；公司的一切議程都必須按照他們的飲食起居來安排，而且他們的“靈機一動”還要經常打亂別人的飲食起居等等。這一方面是在批評某些CEO牛氣哄哄的做派，另一方面也在批評美國企業的流行文化。

唐玄宗就是在自己團隊的“溺愛”下，由一位從危機中崛起的盛世君主，在心理上變成了襁褓中的嬰兒的。

於是，在我們周圍，在那些昏庸*者把持下的企業和單位中，總有一批嬉皮笑臉、點頭哈腰的人成天圍繞在老闆身邊，生怕“昏君”哪一天有所醒悟似的。上天給他們的使命，就是護送自己的老闆一刻不停地走向深淵。

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長安城裡的鬼屋

通常，最顯示中國詩詞優勢的，是篇幅短小、意思凝練、愈咀嚼愈有味的那種。不過，有些事只用幾句話還不足以說清楚，於是白居易就發明了像寫文章那樣寫詩的辦法。他曾為我們提供了這樣一個精彩的例子：

長安多大宅，列在街西東。

往往朱門內，房廊相對空。

梟鳴松桂樹，狐藏蘭菊叢。

蒼苔黃葉地，日暮多旋風。

……

這是在向人們講述一段來自首都長安的真實故事。當時，長安城有很多豪宅“鬧鬼”，接二連三為主人招致災禍：

前主為將相，得罪竄巴庸。

後主為公卿，寢疾歿其中。

連延四五主，殃禍繼相鍾。

自從十年來，不利主人翁。

……

事情一旦傳出，坊間自然議論紛紛，稱那些宅第為“凶宅”：久而久之，竟再沒有人敢搬進那些荒廢院落居住了：

風雨壞簷隙，蛇鼠穿牆墉。

人疑不敢買，日毀土木功。

……

“唉，這是從何說起啊？”詩人不禁搖頭長嘆：“災難的根源難道是房子嗎？還是讓我來告訴你們問題到底出在哪裡吧！”

嗟嗟俗人心，甚矣其愚蒙。

但恐災將至，不思禍所從。

我今題此詩，欲悟迷者胸。

……

成功人士之所以成功，因為處在職業生涯的巔峰。不過既然稱之為巔峰，也就意味著並非常態。人要想維持自己的非常態可太不容易了，因為財力漸蝕、勢力漸損、心理膨脹、壽命卻有限。這四個方面的問題，就像盜賊一樣晝夜不停地向人發起進攻，又有什麼辦法能躲得過去？

凡為大官人，年祿多高崇。

權重持難久，位高勢易窮。

驕者物之盈，老者數之終。

四者如盜寇，日夜來相攻。

……

接著，詩人開始援引歷史教訓：周朝、秦朝其實大致從同一個地方興起，但為什麼一個國祚綿長達860多年，另一個卻在10多年後就土崩瓦解？地理位置能用來解釋如此懸