夢寐以求的最上乘武功。據說道教所以分南北宗，亦可能是對此練法有別。

北宗強調採取內修；南宗主張藉助外物。北宗方法以氣為本；南宗方法書符唸咒。這是最基本的不同。

其實，北宗認為，要從養氣做起。先修內丹，再及其他。所謂內丹，就是養氣。其過程略分為六段。

先是築基，繼而習勢，練精化氣，練氣化神，練神還虛，練虛合道。至此，則能勁蓄體內，舉手投足，雷霆萬鈞，收放自如。無論如何，是要勁從體生，氣自體出。有力無力，各在修為。

雷法的基本是蓄氣、運氣、施氣。更詳細的運功過程就是，催使中氣下行，沉聚丹田，達於氣海，然後，意隨心發，氣透體肢，這亦是勁。

弱則言力，強則稱雷。

此外，還要配合五行方位，天時地理，才能真正發揮其潛在的無窮威力，倒海移山，蕩魔誅妖，神奇異常。

全真派是北宗。因此是修內丹。

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當然南宗另有方法；如天師派，是練符□。

符□雖重書符唸咒；其實亦要依賴內功。譬如書符，亦須以氣攝形，以形攝氣。假若此符是何作用，便要心中作此內觀。如要興雲，便要構想一處陰氣，起自丹田，直到周身雲氣充塞，冷冷的欲從七竅中霧噴而出，勢可瀰漫乾坤；如要起雷，便要構想一點陽氣，起自丹田，直到周身都是雷火運旋，熱熱的欲從七竅中搏擊而出，勢可震動天地。然後，急將此氣落墨，一筆而成，方有靈驗；否則書符無效，輕則被鬼笑，重則被鬼驚。所以，南宗北宗，內丹符□，無論師承何派，全都注重服氣。

宋化龍略說了道教雷法的分歧和派別，便又隨口提及他的應敵構想：「讓我首先練好雷法。然後，我們再想一個萬全之策。」他頓一頓續說：「譬如，把他孤立起來，繼而，斷他後援之路，關門打狗，或可制勝。」

「那番僧會這麼厲害？」小圓通顯得不大信。

「他練的是佛教中的密宗；我們萬萬不能輕敵。」宋化龍慎重地回答。

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玄珠雖然一直被喇嘛七斯隆追蹤，但卻未曾與他作過正面交手；衛羚在客棧衝突時，或說與他是碰上了，其實，剛一開始便被分開，說真，亦無從探出他武功虛實。

「我師父應是遭他毒手的。。。。」玄珠這樣地想。

宋化龍又解釋：「這也不是要長他人志氣。。。。。據說，密宗最厲害的武功有二。一是『攝魂###』，一是『如來大印』。」如果他是兩者兼修，那就更難對付。」

「這兩樣武功是怎樣？」小圓通就好奇。

「『攝魂###』以傳音入密的手法控制別人，封鎖七竅，使人乏力；『如來大印』一如我們道家雷法，運勁從掌心出，可以隔空出擊，能有碎石破牆之力。」

「你能打敗他嗎？」小圓通真正想知道。

宋化龍輕嘆了一聲，他說：「我並不是武功高強之輩。我從來沒想過要當高手。但是，如今我派有難，等如父母蒙災，不能也得能，不敵也須敵。到時拚了就是！」

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「我們不如避之則吉！」小圓通的確怕。

宋化龍卻正色說道：「大難當前，教眾有責！現時也不知其他人怎樣？我們豈能貪生怕死，置全真於不顧！」

「我師父說，經在教在！」玄珠想起了師父的遺言，熱淚流淌，悲慟不已。「這裡面一定有退敵之策！」她幾乎已是泣不成聲了。衛羚見狀，欲安慰她。又礙於自己不是教中人，全真派內的事怎生話為？不過他還是說：「天

無絕人之路。各盡其位，各施其能。儘量從好處想！」

「不錯，避是絕對不可能的。避得了一時，避不了一世。何況，我們還要考慮如何復教？事情多著！」不知是有意或無意，宋化龍把經書交還玄珠。「這部經還是由你暫時帶著。看來你與此經有緣，我日後把雷法傳你。」然後他對小圓通說：「我要在此閉關練功，你回去打點淨土寺。」

關於如何對付喇嘛，他又一再思前想後，作了一些臨時安排，並叫他們依言去辦。

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第43章 喇嘛護佛

喇嘛七斯隆來自吐番國。地處高原；今時西藏。

他原是密宗黑龍寺住持，練就一身世傳密宗武功。比如『攝魂###』及『如來大印』等