分清是非，倒也真值得憂慮。”

“不過，也不是沒有是非。驗之以事實，考之以先王之道，是非就涇渭分明，不容隨意塗抹了。當初司馬光說不當讓薛向徙貴就賤，用近易遠，可《尚書》就有‘懋遷有無化居’的話，說的就是這件事。他又說薛向一定會失陷官家財物，事實怎麼樣？不但沒有損失，還為國家創造了許多財富！其他事情，大致也都如此。比如李定、蘇軾的事，一提出來，朝廷就要下面一查到底，也是一視同仁，並沒有包庇一個，放過一個。誰在陷害蘇軾？查清了，他不就洗刷乾淨了嗎？”既有理有據，神宗當然不能不信。

“有人拿黨錮之禍比附現在，愛卿怎麼看？”神宗想起最近的流言。

“臣只能說是胡說八道。什麼是黨錮之禍？人主昏亂，宦官專權，迫害士大夫，這才有黨錮之禍。如今哪兒來的黨錮之禍？不是胡說八道，是什麼？恕臣斗膽直言一句：陛下明智，前世君主無人能比，只是剛健不足，不能一道德以變風俗，所以異論才紛紛攘攘。如果陛下能聖威獨斷，凡事都裁之以理，再力行不倦，久而久之，風俗人情自然就會改變了。陛下且將春天與現在比比，是不是大不一樣了？只要陛下勇往直前，會越來越好的。”安石綿中有剛，既有批評，也有鼓勵。

“愛卿說得對。目下西夏又蠢蠢欲動，邊疆臣子要是不受用，怎麼辦？”神宗的思路一向快得出奇，又跳到西夏去了。

安石一笑，安慰神宗：“陛下放心！法行，則人人可用。以天下人了天下事，怎麼會無人可用呢！關鍵在於法出令隨，有法必依，犯法必懲。舜做天子，他父親瞽叟殺了人也不能不受懲罰！這可是堯舜所為、孟子所說的事，不是申不害、韓非他們說的。”

“不錯。武后能駕馭那麼多豪傑之士，還不就是因為她執法如山嗎？”神宗舉一反三，又提出唐朝武則天的例子。

“陛下聖明。如今計程車大夫，還有誰能比姚元崇、宋璟、狄仁傑這些人更強？他們都能為國法所駕馭，何況那些不如他們的人！陛下儘管放心吧！”

安石說的這些人，都是武則天手下的能臣。這種比較最有說服力，神宗會心地笑了。

由司馬光引發的新一輪鬥爭，終於以他的出知永興軍而告結束。他的官銜則由翰林學士兼侍讀學士、右諫議大夫、知制誥、史館修撰等，改成了端明殿學士兼翰林侍讀學士、集賢殿修撰、知永興軍，照算該是正三品了。陛辭的時候，皇上叮囑他：“愛卿去守長安，邊界上有什麼動靜，務請及時報告朝廷！”

司馬光卻說：“回陛下，臣守長安，離邊界還遠著呢，怎麼能知道邊界上的情況？”

“怎麼不能？王陶當年守永興軍，西夏人進攻大順，就是王陶最先得到的情報。”神宗提醒他。

“王陶耳目心力過人，臣怎麼敢比他！職分之外的事，臣一概不敢過問！”司馬光冷冷地說。

“那就多管管本路民間的事吧！”神宗知道與他計較不得，只好改了口。

“那是自然。”司馬光回答。說完，磕了頭，徑自下殿去了。也就打這一天起，他三緘其口，再不輕言朝政了。

神宗不是擔心西邊有事嗎，需要一個重臣去宣撫陝西。

安石主動請纓：“陛下，臣還沒有經歷過邊事，應該去一趟。”

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大宋遺事　第九十回（6）

皇上先也同意了。可韓絳原是知過慶州的，又想為安石分憂，也請纓說：“朝廷正倚重安石，怎麼能沒有他？要去，還是我去吧！”

安石不同意：“您比我更重要，還是我去的好！”

神宗見他們都揀重擔挑，又高興又感動，說：“你們二位是朕的左臂右膀，朕誰都離不開！倘若韓絳要去，有需要也可以商量著來，內外相成，也就同在朕身邊一樣了！”

“陛下說得對。我有事，可以給安石寫信。安石在中書為裡，臣在陝西是外，正好互為表裡！”韓絳介面說。

“臣因為不習邊事，每到議論決策，總是猶豫不決，不敢果斷行事。眼下陳昇之請了病假，中書必須留一個熟悉情況的人，還是留韓絳，我去陝西的好！”安石還是爭道。

皇上權衡結果，還是叫韓絳去做陝西路宣撫使，而且特意放權給他：來不及奏報的機要事情，許他便宜處置。又親自下令，要兩府大臣都到韓絳府上去給他送了行。

韓絳西征，參知政事不又有空缺了嗎？補的誰？還是馮京。韓維倒是不錯，但他對新法根本不熱心；有