影響。不過

有時候忍不住，還是拿來看。

許多次，我去外地旅行，看見有關紅樓的書籍，總會買回來，交給知音收藏。

有一次，得了一副撲克牌，那個圖畫，居然是“金陵十二金釵”。這一喜，非同小

可，細細觀看畫片上面小姐們的衣服、頭飾、恣態、面容、背景，還有取的是書中

哪一場景……。

等到朋友從臺中到臺北來時，我拿出那副紙牌，一定要送給他。同時，還找到

兩套《紅樓夢》的漫畫本，那是在新加坡。

為了那些漫畫本，我將具象的《紅樓夢》“室內設計”看了個飽。那副紙牌，

只有一副，朋友不肯收，要我存著。我想∶他的收藏比我整齊，應該成全他。

兩個人推來讓去，結果朋友把牌一攤，分做兩疊，說∶一人一半。

這我不答應，要就完整的，不然不要。

最後，這副紙牌━━金陵十二金釵，去了臺中。我的心中，大喜。

後來，朋友去了金門一趟。金門沒有關於《紅樓夢》的東西，不比香港、日本

、新加坡。

在我的紅樓知己由金門返回臺灣來時，他送了我照片中這兩副“□模”，算是

民俗藝品的部材吧。將這兩副模子，放在客廳方几上，它們跟我的家，那麼相稱，

不愧是知音的禮物。

請看這兩個模子，一面雕著龜甲紋樣，象徵吉祥。反面沒能拍出來，雕著桃形

，也象徵吉瑞。中間寫個“壽”字，取龜長壽之意。

所有龜□俗稱“紅□”，這種將糯米磨成□漿，染成紅色的民間食物，可以用

於各種喜事，如結婚、謝神、上壽。在臺灣民俗中，也用紅□供拜。如果媳婦生了

男孩，到祖先墳上掃墓時，也以紅□祭拜，那就叫做“印墓□”了。

照片中另一條長長的“□模”，刻的是動物和花草，據說這是早年做喜餅的模

子，是女家分贈給親友的一種“訂婚通知”。

這兩方禮物，來自一場《紅樓夢》的結緣。我倒是又在想，這種食品━━糯米

做的，黛玉妹妹絕對不能吃，吃了萬一哭泣，是要胃痛的。倒是史湘雲大妹子，吃

它一個無妨。

他們就把這麼好看的銀器，堆在地上賣。我說的是━━玻利維亞的印地安人。

說到旅行，其實最不喜歡看的就是風景━━那種連一個小房子都不存在的風景。總

覺得那就等於在看月份牌。說起月份牌，早年那種印著美女的，反而比純風景更耐

看。

總而言之，我旅行，最喜歡在裡面混來混去的地方，就是亂七八糟的趕集。

玻利維亞的首都拉巴斯，海拔四千公尺，比起臺灣的玉山頂來，還高過好多。

而人群，總也不怕那個“高山症”，滿街擠來擠去，一半全是遊客。對於肯來這種

地方的遊客━━包括我自己，都是欣賞的。這叫做選地方，測品味。

好，這些銀器大把大把的堆在地上賣。我抵不過這份引誘，人就蹲下去了。

也因為這批東西慢慢沒人做了，取代的正是臺灣出口的塑膠品。翻來翻去，不

容易找到照片中餐具柄上同樣花紋的，也就是說，成不了一套。

當時，揹包已經滿得溢位來了，