、國家的利益，大部分人的利益。比如洪水來時，為了救一百萬人的命，政府有權力在無法及時疏散洩洪區百姓情況下，用幾千幾萬人的命去換一百萬人的性命，必要時可以出動軍隊來保證。這是憲法賦予政府的權利，同時也是義務。
不希望把李學之寫成個工作狂，不然小說會太枯燥了，人物也很難形象起來。工作並不是生活的全部。也不希望把李學之寫成高大全，寫成個聖人（快有這個趨勢了），聖人和偽君子是沒有區別的。老吳、李學之、魏華應該算是三代人了，應該可以說是互補的。每一代人都有自己時代的烙印，每一個人都有著自己的性格、自己的處事方式。要多寫點李學之和魏華的心理活動，我發現他們都快變成木偶了，這點可以參考一下《現代神醫奇俠》。
寫成雙主角也不錯，就李學之和魏華。李學之有很大的侷限性，可塑性也不可能太大了，特別是思維方式和接受新事物的能力。魏華是青年一代，藐視權威的一代、反叛的一代，如果能有李學之在工作經驗方法上給予指導，加上本身對官場的理解，與李學之打打配合是不錯的，發展餘地更大。另外，小說與報告文學、與電影是不一樣的，老大受他們影響比較深，要注意避免，比如李學之的很多想法是透過口述表達出來的，這可不是小說應該出現的，讀者更關心電影表現不出來的人物心理活動。
李學之簡直是太有個性了，呵呵，不過和上面的關係還是處好點好，又不是仇人，拍馬不是什麼不好的事，反正沒有壞處，又不是什麼腐敗問題。做官不僅僅是自己的事，不是自己一個人就能做好的，不能也不可能事必躬親
好書盡在。cmfu。
作品相關 兩位讀者之精彩辯論
（起點更新時間：2004…6…19 1：48：00 本章字數：2564）
另外有個問題，可能要考慮一下。有些犯錯誤的幹部，其實很有能力，可以考慮帶罪立功，這個可以私下斟酌解決。這麼做不管對那個方面的人（企業，工人、財政、國家、李學之 ）都有好處，只是有點不公平而已。不拘一格降人才，這個李學之一定要做到。不犯錯誤的人絕大多數都是些平庸的人。張雲生對劉明亮的使用，是這種思想的一個詮釋：） 我是秦始皇 <；6…13 12：32>；
看見不少人主張對腐敗的幹部網開一面，或者讓他們戴罪立功。其實目前對“腐敗者”實行的就是“抓大放小”的政策，主要是因為法不責眾，如果嚴格按照法律執行，恐怕政府機關會十室九空。不過應當看到，這種方法只是權宜之計。從長遠來看，放寬對腐敗者懲處的法律尺度，帶來的各種惡果是非常嚴重的。 本因坊 <；6…14 14：17
至於說讓腐敗者戴罪立功，似乎很有道理，實則流弊無窮。所謂賞罰分明，是指功必賞、過必罰，功過之間是不能抵消的。而且“戴罪立功”很容易成為暗箱操作和關係網氾濫的溫床，有點象和坤提出的“議罪銀”制度，（當然後者危害大得多，實際上是變相地鼓勵貪官汙吏們去盤剝百姓）這會使腐敗者產生僥倖心理，也極大地削弱了法律的震懾力。 本因坊 <；6…14 14：1
至於說讓腐敗者戴罪立功，似乎很有道理，實則流弊無窮。所謂賞罰分明，是指功必賞、過必罰，功過之間是不能抵消的。而且“戴罪立功”很容易成為暗箱操作和關係網氾濫的溫床，有點象和坤提出的“議罪銀”制度，（當然後者危害大得多，實際上是變相地鼓勵貪官汙吏們去盤剝百姓）這會使腐敗者產生僥倖心理，也極大地削弱了法律的震懾力。 本因坊 <；6…14 14：1
本因坊老兄，“現在有能力的不是太少，而是太多了”？不知道老兄從什麼方面發現的？實際工作能力？文憑？黨校培訓？還是主觀想象？看看所謂的開發區，看看所謂的引進先進技術，先進裝置。現在官員嫖妓能力、喝酒能力是有的，工作能力？算了吧。“能力用錯了地方”？是精力用錯了還差不多，概念不要搞錯了。不然，也可以說文盲也只是“能力用錯了地方”，再培訓過幾年，交個幾千萬學費，最終能力會有的，不過那時不知道學的東西又是不是過時了。 我是秦始皇 <；6…14 22：34
本因坊老兄，"；所謂賞罰分明***"；？現實並不是過家家！“主張對腐敗的幹部網開一面”？老兄有沒有看到說此話的前提？前提是有實際能力並有需要的！法院考慮是依法判決，政府考慮的是行政，兩者的目的是不同的，前者主要考慮公