崇年回答：“我不是百家講壇‘開壇元勳’，在我之前上過講壇的，大概有一千人。”

我跟閻崇年夫人解立紅遠遠地坐在記者身後喝茶。一聽到這話，我笑道：“何不乾脆說‘我是一千零一人’？多有趣？”

解立紅說：“他不會這樣說。他得考察清楚才能說，他是不是第一千零一人。”

我啞然失笑。是啊，如果閻崇年是百家講壇第999人或1002人，他說他是“1001人”豈不就講錯了？歷史學家和搞文學的不是一條道上跑的車。不過我也懷疑，如果閻崇年聽到“白髮三千丈”，他難道要說：“我得拿把皮尺量一量，可不要是3001或2999丈！”

閻崇年不承認是“開壇元勳”，說自己是“準1001人”。但使百家講壇在影視觀眾競爭戰中起死回生，他是首功之人。

其實，我和閻崇年、解立紅都記錯了，百家講壇到現在為止，不過有四百多位專家登過臺，絕對不可能在閻崇年之前就有一千人。

百家講壇初創時基本是“大家講壇”，以片頭人物為代表：諾貝爾獎得主楊振寧、《時間簡史》作者霍金、歐元之父蒙代爾、古典詩詞研究名家葉嘉瑩。

有意思的是，“含金量”非常高的大家，組成個“鐵錫節目”。

所謂“鐵錫”，開始指播出時間“鐵錫”，是最不合適的中午。後來收視率也“鐵錫”，幾乎在科教欄目墊底。我說“幾乎墊底”，是百家講壇後邊還有個真正墊底的“讀書時間”。電視觀眾才不管你主講人有沒有世界性學術地位，才不管你有沒有名氣或有多大名氣。你講的不對我心思，我就打臺，我一打臺，收視率就掉下來。而中央電視臺對欄目實施收視率“末位淘汰”。“讀書時間”已被淘汰出局，馬上輪到“百家講壇”了。

這時，清史專家閻崇年姍姍而來。有個傳得很廣的說法是：“能把學問當評書講的，能把歷史當故事講的，閻崇年老師是第一人。”

榜樣的力量無窮。此後登上百家講壇的各路神將，雖然八仙過海，各顯神通。但用“學問”釀“評書”，拿“故事”說“歷史”、說“名著”，在百家講壇幾乎成了“潛規則”。也就是說，不管你是多麼有名的專家，都得把自己的學問講到廣大觀眾能聽懂，能接受。

閻崇年走上百家講壇，百家講壇開始走下神壇。

百家講壇收視率漸漸竄紅，雪藏書齋五十年的閻崇年一舉成名。

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公路鐵路飯店通票（1）

山西師範大學，位於相對偏僻的臨汾。學校居然能把閻崇年請來，成了全校的盛大節日。裝千把人的禮堂爆滿，走廊上站滿人，走道上站滿人，門窗擠裂，窗臺塞滿人，講臺上坐滿人，只留一個空位，閻崇年的。

閻崇年講演兩小時，然後，被學生團團圍住，要求籤名，要求合影。校方缺乏經驗，不知道控制，或者乾脆就是樂意不控制。凡要求籤名的都得到了簽名，凡要求合影的，都能夠合影。閻崇年老先生如此“好說話”，一點兒明星架子沒有，反而被看成必須“捉”到自己相集裡、放到人生記憶裡的大明星！

原定兩小時講演，變成了六個多小時的活動，閻崇年居然沒散架兒，稍事休息，他還得趕到太原去。沒有合適的火車，只有高速公路這“華山一條路”。

沒想到，大霧茫茫，臨汾到太原的高速公路封了。

不知是臨汾送行者還是太原接待者，找到高速公路把關者，東說西說，左求右求，回答永遠不變：大霧封路，天王老子來了，免談！

求情者忽然靈機一動，說：“車上是閻崇年！”

把關者忙問：“真的？”

求情者慌忙回答：“這還能造嗎？”

“不行，我得看看。”　把關者怕給忽悠了，決定“驗明正身”，一邊說，一邊走出“崗樓”，開啟車門，又驚又喜地叫起來，“哎呀，真是閻老師啊！您怎麼來了？”

高速公路閘門立即開啟，把關者對司機小聲叮嚀：“大霧，一定開慢點兒啊。這可是咱閻老師在車上啊。”

大霧迷濛，幾百裡高速公路，只有一輛車，小心翼翼前行……

閻崇年還必須從太原趕到河北某縣，縣宣傳部長已守在太原。縣委書記下了死命令：必須請到閻崇年！閻先生說：北京還有什麼急事。宣傳部長磨破嘴皮，最後乾脆上綱上線：“我們是貧困縣，我們縣的老百姓就想見見閻老師，難道您還會瞧不起咱貧困縣嗎？”

這樣的“罪名”閻崇