不是畫蛇添足的感覺。最典型的例子是樣板戲《紅燈記》裡的革命接班人李鐵梅的服飾。鐵梅身穿紅襖藍褲，在一肩一肘恰到好處地添上兩塊方形和橢圓形的補丁，宛如中國園林裡點綴的兩座小亭子一樣，給人一種神奇之美。因此，“鐵梅服”曾在一些城市流行一時。

不合乎這個潮流，與這個潮流相反的，則被視為“臭美”。表現上海知識青年到黑龍江插隊落戶的著名長篇小說《征途》中，有一個愛慕虛榮、思想落後的姑娘叫萬莉莉，小說開頭是這樣描寫她的：

這天，她聽說這家百貨商店到了一批高階小提琴，一清早就打扮得衣冠楚楚——身穿深灰色新式風雪大衣，頭戴淺灰色絨線風雷帽，腳上穿一雙半高腰麂皮鞋，來到商店門前等著開門做第一個顧客。

萬莉莉的打扮如果換一個時代，可能就是美的，可見所謂“美”，並沒有絕對的標準，美是有時間性、空間性，更有民族性、階級性的。60年代、70年代所推崇的是“颯爽英姿”之美，正如當時一首叫做《姐妹》的詩所描繪的：

紫裙衫，紅馬靴，

紅衛兵袖章，銀肚帕……

揚鞭躍馬雪山下，

一張笑臉迎朝霞……

媽媽，你猜她是誰？

猜吧，猜吧，好媽媽！

——呵，她就是，

就是我多次提到的阿