起來，益發貪贓枉法，好佔貪淫，終因縱慾過度亡身。

於是家道衰落。播金蓮被逐出門，恰遇武松赦歸，為他所殺。慶妻吳月娘有遺腹子孝哥。金兵南侵，舉家逃難，月娘一日宿寺中，夢到自家因果報應，遂大悟。

孝哥也出家為和尚。

世貞伏案疾書，乘興將《金瓶梅》全書骨子一氣呵成，回味片刻，自覺甚是滿意，心熱起來，欲罷不能，越發按捺不住心頭衝動，又磨得墨濃，鋪得紙正，狼毫蘸得飽滿淋漓，稍稍思忖片刻，擬定先以酒色財氣開卷，便洋洋灑灑，從第一回寫起：第一回西門慶熱結十兄弟，武二郎冷遇親哥嫂豪華去後行人絕，蕭箏不響歌喉咽。

雄劍無威光彩沉，空琴零落金星滅。

（上解空去財）

玉階寂寞墜秋露，月照當時歌舞處；當時歌舞人不回，化為今日西陵灰。

（下解空去色）

二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫；雖然不見人頭落，晴裡教君骨髓枯！

（色箴）

這一首詩，是昔年大唐國時，一個修真煉性的英雄，入聖超凡的豪傑，到後來位居紫府，名列仙班，率領上八洞神仙，救拔四部洲沉苦，一位仙長，姓呂名巖道號純陽子祖師所作，但道世上人營營逐逐，急急巴巴，跳不出七清六慾關頭，打不破酒色財氣圈子，到頭來同歸於盡，著甚要緊！雖是如此說，只這酒色財氣四件中，唯有財色二者，更為厲害！怎見得他的厲害？假如一個人，到了那窮苦的田地，受盡無限淒涼，耐盡無端澳惱，晚來摸一摸米甕，苦無隔宿之炊：早起看一看廚前，愧沒半星姻火；妻子飢寒，一身凍餒，就是那粥飯尚且艱難，那付餘錢沽酒：更有一種可恨處：親朋白眼，面目寒酸，便是凌雲志氣，分外消磨，怎能夠與人爭氣？！到得那有錢時節，揮金買笑，一擲鉅萬。想飲酒，喝的是瓊漿玉液，有的是琥珀金盃；要鬥氣，用錢通神，果然是頤指氣使。趨炎的壓肩挨背，附勢的吮癰舐痔，真所謂得勢疊肩來，失勢掉臂去，古今炎涼惡態，莫有甚於此者！這兩等人，豈不是受那財的趨使麼？如今再說那色的厲害：請看如今世界，你說那坐懷不亂的柳下惠，閉門不納的魯男子，與那秉燭達旦的關雲長，古今能有幾人？三妻四妾，買笑追歡的，姑且不論。還有那一種好色的人，見了個婦女，略有幾分顏色，便千方百計謀取到手，只圖那一時歡娛，既不顧親戚名分，也不想朋友交情，甚至鬥狠殺傷，性命不保，妻孽難顧，事業成灰！

就如那石季倫潑天豪富，為綠珠命喪囹圄，這樣的人豈不是受那色的坑害嗎？！

說便如此說，這財色二字，從來只沒有看破的，若有那看得破的，便把那堆金積玉，看作是棺材裡帶不去的瓦礫泥沙；沉魚落雁，是皮囊內裝不盡的臭汗糞土；高堂廣廈，是墳山上起不得的享堂；錦衣繡襖，是骷髏上裹不了的敗絮！只有那金剛經上兩句說的好：“如夢幻泡影，如電覆如露！”見得人生在世，一件也少不得；到了那結果時，一件也用不著：縱使你有舉鼎盪舟的神力，到頭來少不得骨軟筋麻，縱使你有銅山金谷的奢華，正好時卻又要冰消雪散；縱使你有閉月羞花的容貌，一到了垂眉落眼，人皆掩鼻而過之。到不如削去六根清淨，披上一領袈裟，看透了空色世界，打磨穿生宕機關，直超無上乘，不落是非窠，落得個清閒自在，不向火坑中翻筋斗也！

說話的為何說此一段酒色財氣的緣故？只為當時有一個人家，先前恁地富貴，到後來煞甚淒涼，權謀智術，一毫也用不著，親友兄弟，一個也靠不著，享不過幾年的榮華，倒做了幾許多的活靶！內中又有幾個他的寵姬愛妾，起先好不妖嬈媚嫵，到後來也兔不得屍橫燈影，血染空房！正是，善有善報，惡有惡報；天網恢恢，疏而不漏！

話說：大宋徽宗皇帝政和年間，山東省東平府清河縣中，有一箇舊家子弟，生得狀貌魁梧，性情瀟灑，饒有幾貫家資，年紀二十六七，這人複姓西門，單諱一個慶字。……

世貞寫到此處，窗外雞啼報曉，案上蠟燭燃盡，且風冷清涼下來，舒口氣時，肚裡咕嚕嚕又作亂。世貞停筆起身，回首又將那文字翻看幾頁，安慰自己道：“開頭順時，下面便快了，但急不得。今夜骨子架搭起，開頭寫了，已是不小收穫，暫到此吧！”

說畢自尋些酒菜，連飲十數杯，待酒意上湧。面頰發熱，便納頭倒在床上，呼呼睡起。正是：長劍不識人間恨，翻卻水滸著奇書；潑墨盡演興亡事，毫端血淚淌千古。

旦說世貞自此兩耳不聞窗外事，通宵達旦，晝夜著書。世態人情，