經》告辭而去。

尹治平到藏經閣時，是午後時分，這時已至傍晚。回到自己所居住的禪房，房中已是十分昏暗。尹治平點亮了油燈，在燈光下仔細研讀那《九陽真經》。

將《九陽真經》通讀了一遍之後，尹治平卻發現《九陽真經》與自己所得的那部分《九yin真經》，還有他所學的全真派武功，在一些武學道理與行功路線上頗有不合之處。

他也不知這《九陽真經》究竟是誰所作，但既然經書是藏在少林寺藏經閣內的《楞枷經》梵文原本之中，料來必是一位武功臻至絕頂的高僧所著。因此這《九陽真經》中雖包含有不少道家的理論在內，但究其根底，還是佛門的底子。不比《九yin真經》，乃是黃裳通讀道藏後所著，與王重陽所創的全真教武功同出道家，可算一脈相承。所以兩者的武學道理都有相通之處，同練之下可謂相得益彰，互有助益。

而《九陽真經》與他原本所練的武功雖然不是說水火不相容，但卻也多有相沖之處。尹治平仔細研讀，推演設想之下，發現如果在自己現在的基礎上來練《九陽真經》，雖然一時不會有什麼問題，但將來還是不免內力衝突，有走火入魔之虞。如果非要練《九陽真經》，最好的辦法是先廢去自己這一身的功力，然後再改練《九陽真經》，從頭練起。

“這《九陽真經》對我來說，有點兒雞肋啊！”尹治平最後不由掩卷而嘆。

－－－－－－－－－－－－－－－

剛接到作者後臺通知，下週有分類新書推薦，哦耶！求票求票。