慧可。慧可把《易筋經》留在少林，自己拿著《洗髓經》去雲遊天下。

寺中也有一些對梵文一知半解的僧人，你翻他譯，依法修煉，以致後來少林功夫多如牛毛。後來，有位僧人帶著《易筋經》去峨眉山，見到了天竺僧人般剌密諦。在般剌密諦的幫助下，《易筋經》才有了中文版。

慧可雲遊歸來，帶回了他自己翻譯的《洗髓經》，大家兩相比較，才發現《易筋經》和《洗髓經》原來是一體的。

自《易筋經》問世，少林僧人坐禪與習武已是密不可分了。

或者，範無病覺得洗髓易筋經更接近於瑜伽一些，是鍛體的好辦法，但是跟內家功法的差別比較大一些，由外而及內不是不可以，而是大部分人都沒有那個堅持與悟性，實際上是事倍功半的方法。遠不如本土所流傳下來的內家功夫簡單易行，但是內家功夫雖然不容易出偏，要練到極致卻是很難。

如今，少林寺方面帶領瑪莎和卡佳參觀的，就是整理好的《洗髓易筋經》的電子版本。

當範無病他們進了少林寺的藏經閣之後，就發現原來的古籍基本上已經封存了，而在眾人的目光所及之處，就有幾名僧人正在使用掃描器將一些典籍進行掃描，然後存入電子文件收集起來，範無病一看，他們製作的居然都是PDF文件。不由得莞爾一笑。

掃描過後的典籍，又被僧人們小心翼翼地裝好，一般情況下肯定是不會輕易開啟的，這些都是文物，需要好好地保管才行的。

其實瑪莎和卡佳也就是湊湊熱鬧而已，兩個小丫頭雖然說號稱學習中文，但是基礎還是比較薄弱，能認識幾個簡單的中國字就不錯了，哪裡能夠認出這些繁體字來？

只不過看到圖譜兒上的那些穴道圖什麼的，都覺得非常奇怪，紛紛問範無病這是怎麼回事兒？

範無病雖然對於經脈和穴道理論比較瞭解，但是在描述的時候就發現翻譯一臉的尷尬，顯然是沒有接觸過這方面的知識，不知道應該如何解釋才好，於是範無病想了想之後，就對兩個人小公主說道，“這些事很難說清楚的，不如來個例項示範，你們就明白了。”

“你是不是會點穴？！用手指一點，人就不會動了的那種？！”瑪莎感到非常興奮地問道。

“那是你小說和武俠片看多了——”範無病頓時感到非常無語。

雖然說點穴這種事情確實是有的，自己也會一點兒，根據子午流注的理論，當人神在經脈中運轉時，如果截住了它的去向，就會使人無法行動，這個在實戰中確實也實踐過，雖然並不是每一次都能夠成功，但是隻要計算精確，八九不離十。

不過範無病並不想讓瑪莎和卡佳知道這一點，否則的話，一旦她們認真起來，非要學這個該怎麼辦？沒有內家功夫作為支援，哪裡點得了穴？因此範無病一概否認。

於是範無病就想了一個折中的辦法，以金針過穴的方式，讓瑪莎和卡佳感受了一次被截脈的經歷，果然，被範無病刺入了金針的瑪莎和卡佳頓時都不能動彈了。雖然說意識很清楚，也能夠說話，但就是身體動彈不了。

“這就是點穴的原理了，不過知易行難，沒有幾十年的功夫是練不成的，而且像你們這樣的女孩子，也不容易練成。”範無病拔出金針之後，就對兩個大呼奇蹟的小公主說道。

“範，真是太神奇了，你能教給我們嗎？”瑪莎和卡佳同樣都對範無病崇拜得五體投地，恨不得立刻就能從他這裡學到最為高深的功夫。

“不，練這個需要童子身的，想一想至少要到三十多歲都要保持是老處女才行，你們覺得划算嗎？”範無病一本正經地問道。

“不！才不要！”兩個小公主立刻反對道。

不過瑪莎很快就反應過來了，“你才多大，怎麼就會了？”

“我三歲開始學的，已經二十多年了——”範無病的回答無可挑剔。

二十年啊，想一想自己要到三十六七歲還是老處女，兩個女孩子頓時就沒興趣了，以西方的傳統，能夠堅持到十八歲就很難得了，那還是因為兩個人身份特殊，保衛工作嚴格，否則的話，真得很難說現在還能保住處女之身。

第一千零五十七章　菩薩也不能亂拜的

不過範無病的金針制穴顯然讓人大開眼界。少林寺的武僧們看了之後也頗為動容。

實際上武學和醫學的基礎都是一樣的，完全是根據人體自身的執行規律來進行強化或者調整的，比如說醫學就是調整，武學就是強化，雖然看上去大不相同，但是理論基礎都是一樣