取經的革命戰士許久才明白王一生原來是個棋呆子，就有人請了去

外省會一些江湖名手。交手之後，各有勝負，不過呆子的棋據說是越下越精了。只可惜全國

忙於革命，否則呆子不知會有什麼造就。

這時我旁邊的人也明白對手是王一生，連說不下了。王一生便很沮喪。我說：“你妹妹

來送你，你也不知道和家裡人說說話兒，倒拉著我下棋！”王一生看著我說：“你哪兒知道

我們這些人是怎麼回事兒？你們這些人好日子過慣了，世上不明白的事兒多著呢！你家父母

大約是捨不得你走了？”我怔了怔，看著手說：“哪兒來父母，都死球了。”我的同學就添

油加醋地敘了我一番，我有些不耐煩，說：“我家死人，你倒有了故事了。”王一生想了

想，對我說：“那你這兩年靠什麼活著？”我說：“混一天算一天。”王一生就看定了我

問：“怎麼混？”我不答。

呆了一會兒，王一生嘆一聲，說：“混可不易。一天不吃飯，棋路都亂。不管怎麼說，

你父母在時，你家日子還好過。”我不服氣，說：“你父母在，當然要說風涼話。”我的同

學見話不投機，就岔開說：“呆子，這裡沒有你的對手，走，和我們打牌去吧。”呆子笑一

笑，說：“牌算什麼，瞌睡著也能贏你們。”我旁邊兒的人說：“據說你下棋可以不吃

飯？”我說：“人一迷上什麼，吃飯倒是不重要的事。大約能幹出什麼事兒的人，總免不了

有這種傻事。”王一生想一想，又搖搖頭，說：“我可不是這樣。”說完就去看窗外。

一路下去，慢慢我發覺我和王一生之間，既開始有互相的信任和基於經驗的同情，又有

各自的疑問。他總是問我與他認識之前是怎麼生活的，尤其是父母死後的兩年是怎麼混的。

我大略地告訴他，可他又特別在一些細節上詳細地打聽，主要是關於吃。例如講到有一次我

一天沒有吃到東西，他就問：“一點兒都沒吃到嗎？”我說：“一點兒也沒有。”他又問：

“那你後來吃到東西是在什麼時候？”我說：“後來碰到一個同學，他要用書包裝很多東

西，就把書包翻倒過來騰乾淨，裡面有一個幹饅頭，掉在地上就碎了。我一邊兒和他說話，

一邊兒就把這些碎饅頭吃下去。不過，說老實話，乾燒餅比干饅頭解飽得多，而且頂時候

兒。”他同意我關於乾燒餅的見解，可馬上又問：“我是說，你吃到這個幹饅頭的時候是幾

點？過了當天夜裡十二點嗎？”我說：“噢，不。是晚上十點吧。”他又問：“那第二天你

吃了什麼？”我有點兒不耐煩。講老實話，我不太願意複述這些事情，尤其是細節。我覺得

這些事情總在腐蝕我，它們與我以前對生活的認識太不合轍，總好像是在嘲笑我的理想。我

說：“當天晚上我睡在那個同學家。第二天早上，同學買了兩個油餅，我吃了一個。上午我

隨他去跑一些事，中午他請我在街上吃。晚上嘛，我不好意思再在他那兒吃，可另一個同學

來了，知道我沒什麼著落，硬拉了我去他家，當然吃得還可以。怎麼樣？還有什麼不清

楚？”他笑了，說：“你才不是你剛才說的什麼‘一天沒吃東西’。你十二點以前吃了一個

饅頭，沒有超過二十四小時。更何況第二天你的伙食水平不低，平均下來，你兩天的熱量還

是可以的。”我說：“你恐怕還是有些呆！要知道，人吃飯，不但是肚子的需要，而且是一

種精神需要。不知道下一頓在什麼地方，人就特別想到吃，而且，餓得快。”他說：“你家

道尚好的時候，有這種精神壓力嗎？恐怕沒有什麼精神需求吧？有，也只不過是想好上再

好，那是饞。饞是你們這些人的特點。”我承認他說得有些道理，禁不住問他：“你總在說

你們、你們，可你是什麼人？”他迅速看著其他地方，只是不看我，說：“我當然不同了。

我主要是對吃要求得比較實在。唉，不說這些了，你真的不喜歡下棋？何以解憂？唯有象

棋。”我瞧著他說：“你有什麼憂？”他仍然不看我，“沒有什麼憂，沒有。‘憂’這玩意

兒，是他媽文人