專人飼養。各生產隊都建有幾處公廁，公廁比私廁要好，有瓦片蓋頂，每天“四類”分子義務衝掃，較為乾淨。有些人家為了積肥也蓋私人廁所，由於生產隊較大，上公廁較遠，一般人都上較近的私廁。挖個大坑，坑邊開個槽，架上兩根木頭或兩塊石頭踩腳，圍上半人高的泥牆，就成了私廁。下雨沒蓋還好克服，就是那個髒啊，沒法形容。田新家很久很久才適應過來。

田智明一家六口住兩間平房太擠了，當地用山草燒出的青磚五分錢一塊，他拿出二千元復員費，在靠兩間泥磚房的地方，很快蓋了四小間青磚瓦房。

開學了，由於“*”運動，田新家已九歲了還沒上過小學，現有一個年齡跟他相仿的堂哥田剛讀二年級，他就自作主張，也上二年級。

在當地人眼裡，從事公職的人就是當仕，而當仕的中途回到農村一般是犯了某種錯誤，被趕回來的。田智明自認不是犯錯誤回鄉，因為部隊組織上並沒有這個說法。至於他的檔案怎麼寫，那是不該讓他知道的，這是黨的紀律。他忠於黨，黨要他返鄉幹革命，他返鄉好好幹就是了。

三賢村的土改根子方國富還是三賢大隊的支書。一九六九年後，全國*串聯、武鬥、奪權等暴風雨已經過去，這時的口號除了反修防修，千萬不要忘記階級鬥爭外，還有備戰備荒為人民，抓革命促生產。在這種形勢下，方國富除了要抓運動，而且要考慮三賢大隊各個生產隊的生產問題。

在考慮各生產隊的政治指導員和隊長人選時，田智明讓方支書很是費了一番心思。田智明雖然回了鄉，但他是在這打游擊出去的，他刺殺李欣蘭的壯舉至今還被人們傳頌，他無疑是有威信有能力的，問題是他肯在我方某手下幹嗎？他弟弟的事，還有村裡寫信到部隊告他，讓他回鄉當農民，他怎麼想呢？平心而論，田智峰的死與方支書有直接的關係，因為仙嶺公社要集中處決“反革命”分子時，三賢大隊的處決名單是要透過方支書的，當然除了田智峰與方支書有矛盾的因素外，*的大環境，一些小爬蟲要邀功請賞，一些趁機報私仇，本族一些兄弟要看笑話等等也是造成田智峰慘死的因素。

方國富畢竟是方國富，他想到了一個可進可退的辦法。田智明的堂弟，生產隊會計田智新，為人精明幹練，熱心公益，不得罪人，和方支書和田智明都說得上話。方支書叫田智新做中間人，田智明願意，就讓他做二隊指導員，可能的話，讓他借出一些復員費，大隊辦小水電正需要錢，如能成最好，如田智明不願，自己也有迴旋餘地。

田智明想，工作又不是為哪一個人，我是為黨工作，為啥不幹？他答應擔任二隊指導員，並且表示可借出四千元錢給大隊修小水電。

在田智明家裡，一直都是女主人管錢。田智明回來，把借錢的事跟妻子一說，妻子當即有怨言：“這麼大的事也不事先說一聲，就應了人家，借錢給人家後家裡只剩幾百元了，農村的活我們又幹不了多少，全指望這些錢補貼養孩子，到時萬一不及時還回來，我們怎麼辦？”

黎新荷說的都是實情，一個壯勞力一天掙滿十個工分才值五角錢，這日子過得緊啊。

不管怎麼說，丈夫定下的事黎新荷只有照辦。

三賢大隊二隊五百多人二百多勞力，稻田六百多畝，旱地近百畝，二片山林。按政策規定，每口人可分得稻田一分作自留地用。和所有村民一樣，田智明把自留地分成幾部分，分別種上水稻、紅薯滕、疏菜。種芋頭季節已過，來年開春再種上芋頭。這樣除了增加口糧，解決吃菜問題，還能用芋萌、紅薯滕養豬。

在田智明的家鄉，每年春節和農曆柒月十四的鬼節是最隆重的。雖說來了“*”，破了＂四舊＂，人們已買不到香火、香燭和紙錢，也不敢上香燒紙，但過節加菜的習俗保留了下來。平時人們就是稀飯都吃不飽，但只要可能的，在這兩個節當中雞鴨魚肉都是儘管吃夠的。這兩個節日是所有孩子都盼望的好日子，特別臨到節時，好多孩子都是掰著指頭盼過來的。為了這兩個節日，大人們老早就得準備，平日裡苦扒苦做，省吃儉用。春天時就孵好一窩雞仔，喂到春節時用，農曆四月，就買回九隻左右（必定要單數，所謂雞雙鴨奇，說這樣數字的雞鴨好養）木鴨苗（西洋公鴨與本地母鴨雜交的後代），養到農曆七月十四時用。那些平日裡買鹽都困難的，又沒養有家禽的人家，就提早一個多月上山打柴打草，攢錢換來過節全家的盛宴。

田智明也很看重這些節日。此時離農曆柒月十四已近，養鴨過十四已來不及，到時買鴨回來說是。至於孵雞養留過年呢？也是來