動軍隊，小小的軍艦是不可能防禦的。如果律勞卑能悔改前非，撤退軍艦，遵守舊制，餘還可稍加猶豫：如果他仍然愚昧不悟，餘將無法忍耐。天朝的軍隊一旦發動，他們就將玉石俱焚！

律勞卑不得不屈服。

這一年，東印度公司退出了舞臺，開始了自由貿易，來廣州的英國船比哪一年都多，而且大多數是資本少的貿易商的船隻，當然忍受不了長期停止貿易。最初商人們也認為為了今後著想，當前應當對清朝採取強硬態度，但後來就逐漸軟化了。律勞卑雖躺在病床上；但這種傾向和氣氛他肯定是知道的。

只要律勞卑一個人離去，貿易就可以恢復。

他含著眼淚，決定離開廣州。他到廣州來還不到兩個月，但他覺得自己沒有權利要求居留在廣州的同胞再忍耐下去。他發著高燒，仍然提起筆，在命令書上籤了字，要求特意叫來的兩隻軍艦撤回到伶仃洋麵上去。

在離開廣州時，他向廣州的英國人寫了這樣一封公開信：

……由於中國軍隊的壓迫，也由於施加於英國商人身上的凌辱，現在我們就要離開此地。總督的措施損傷了與中國皇帝同樣神聖的英國皇帝的威嚴。現在他可以隨意地採取勇敢的行動。英國皇帝懲罰總督的時刻總有一天會到來的。……

律勞卑自己已不能行走，由兩名部下扶著走向碼頭。

九月二十六日，律勞卑躺在擔架上，在澳門登岸。

九月二十九日，兩廣總督滿意地發出了開艙（恢復貿易）的命令。

一切恢復了正常。

律勞卑在到達澳門的第十五天上死去。在他躺在病床上的期間，澳門的葡萄牙當局要教堂不要敲鐘，但這樣的關懷也沒有起作用。

這種情況看起來是清朝方面暫時獲得了勝利。

但是，虎門內河的各個炮臺卻未能攔住兩隻護航艦，這一事實對清朝當局確實是很大的震動。

北京紫禁城的主人道光皇帝，打回了廣州送來的奏文，憤怒地在上面加了這樣的“批”：

……看來各炮臺俱系虛設，兩隻兵船，不能擊退，可笑可恨，武備廢弛，一至如是，無怪外人輕視也。

六年後發生了鴉片戰爭。這次的律勞卑事件可以說是它的前哨戰。英國是透過鴉片戰爭來報律勞卑之仇，而中國方面雖瞭解到海防的漏洞，但在這六年期間並未能做好有效的防禦。

第四章　論爭（1）

廣東的美夢

廣州的粵秀山　有一所學校，叫“學海堂”。這所學校是道光四年（一八二四）由當時的兩廣總督、清代有名的學者阮元所建立，到光緒二十九年（一九零三）停辦的八十年期間，它不僅是廣州學術界的中心，而且刻印了很多好書，對全國的學術也做出了重大的貢獻。

這所學海堂的校長叫吳蘭修，嘉應人，嘉慶十三年（一八零八）舉人，曾任粵秀羊城書院的監院。他精通南漢學，著有《南漢紀》、《南漢地理志》、《南漢金石學》等著述，另外還有《桐華閣詞》等詩集。

吳蘭修透過友人何太清的介紹，同太常寺少卿許乃濟有書信往來。所謂太常寺並不是佛教的寺院，而是政府機關的名稱。凡帶“寺”字的機關，主要是擔負與皇室有關的工作，太常寺是掌管祭祀方面的工作。長官稱“卿”，副長官稱“少卿”，少卿也是正四品官，具有向皇帝呈遞奏文的資格。

許乃濟按照他自己的想法，也在憂慮國家的衰落，並在摸索如何才能使這衰世振作起來的方法。他認為最可怕的現象是白銀外流，他想出的挽救衰世的辦法是整頓國家的財政，使其健全起來。

關於鴉片問題，許乃濟認為只講原則是無濟於事的，尤其他二十年前曾在廣州的官學粵秀書院當過教官，所以一貫主張：“不瞭解當地的情況，就沒有資格談論鴉片問題。”

他擔任中央政府副部長的職務，待在北京，但他企圖透過友人何太清，聽取當地有識之士的意見。所謂當地，當然是指廣東省。

吳蘭修根據許乃濟的詢問，轉達了自己的意見，認為作為一個現實問題，可以透過鬆弛嚴禁鴉片的制度來解決許多困難。

當時學海堂的教授們，如熊景星、儀克中等，大多都持有這樣的看法。“弛禁”——放鬆禁令的現實論，看來是學海堂系統的學者們的共同想法。

廣州的官學還有一所名門學校，叫越華書院，從學校的歷史來說，它比學海堂還要悠久。這裡的主講陳鴻墀等人一向是嚴禁論的急先鋒。在鴉片的問題上，越