西門慶咬著牙問道：“可還欲祭以人牲嗎？”

坑邊的晁蓋要給四泉兄弟長臉，卻不照章翻譯，而是自行演義起來：“尊者說了——他舍下了大慈悲大宏願，要以一腔熱血，澆灌中華聯邦的團結之花，以證今日盟約之誠意——廢話少說，便請各位老爺們投石吧！”

拿石頭去砸西門慶？誰有這般生毛的膽子？耳聽眾帳民鼓譟聲越來越壯怒，吐蕃眾豪酋急得眼淚借道，從嘴巴里往外冒：“尊者開恩！小人們萬死，亦不敢傷犯尊者！只求尊者快快上來，莫要再增小人們的惡業，待尊者上來後，小人們願一步一拜，叩往聖廟中洗罪！”

眾豪酋在坑邊哭天搶地，坑裡的西門慶也忍不住呲牙咧嘴，暗中禱告晁蓋：“好我的天王哥哥欸！小弟現在是實實的芒刺在背，度秒如年，您就少廢話兩句，趕緊搭個梯子讓兄弟上去吧！”

誰知晁蓋的耳朵不屬於特殊構造，聽不出西門慶的心聲，他要助西門慶徹底收服吐蕃眾之心，如此良機，哪肯輕放？於是本識大師抖擻精神，冠冕堂皇的說辭一套套繼續白話，如滔滔江水之連綿不絕，又如黃河氾濫一發而不可收拾，妙語紛呈間，只恨沒有天花落不盡，處處鳥銜飛來做陪襯自己。

坑底的西門慶不得不披著滿脊樑的荊針棘刺咬牙配合著晁蓋演話劇，辛苦之餘，他才感嘆原來基督耶酥不是那麼好當的，除了宗教狂熱份子和受虐狂之外，一般人實實在在只能是高山仰止。

而坑邊環跪的諸豪酋們也是心頭滴血，想到自己這些蠢人一再堅持人牲舊習，以至於把尊者逼到如此地步，無不捶胸痛悔。也不知是哪一個機靈的先開口，然後眾口相隨——“尊者捨身教化，小人們開悟了！吐蕃自治區必當發起議案，從此蕃中再不敢以人牲祭祀了，否則辜負了尊者的這一片血誠，小的們必墮血池地獄，還想有出頭之日嗎？”

一直在旁邊冷眼旁觀的鳩摩智聽了，振衣而起，合什莊容道：“善哉善哉！尊者今日一捨身，卻終渡脫了未來千萬人之性命，功德無量，老衲既悲且喜！”

說著搶步上前，從地下撿起小小一石，向坑中擲下，正打在西門慶頭上。打得西門慶一愕之時，鳩摩智已經朗聲道：“尊者欲我輩投石，如今石已投，尊者不出坎陷，更待何時？”

萬眾齊聲高呼：“便請尊者收了神通吧！”

晁蓋見時機已到，亦朗聲道：“**既如潮湧，天星何不歸位？”

餘音尚繞坑，早已迫不及待的西門慶雙腳點地，憑風凌虛，從坑中冉冉升起，背上兀自披著耒耜荊棘。萬眾歡呼聲中，無數人盡皆死心塌地的拜倒，莫敢仰視。

西門慶撫著額角，向鳩摩智低聲苦笑道：“大師，你那一石打得我好！”

鳩摩智亦低聲正色道：“這是罰你在神聖的盟誓大會上花言巧語，胡說八道！”

西門慶“嘿”的一聲，正搔頭無以自辯時，鳩摩智卻已經縱身跳入土坑，撿回那塊砸了西門慶腦袋的小石頭，然後重新從坑裡跳出，高高舉手，吐氣開聲，喝道：“吐蕃眾子民看真了！今日有尊者捨身，以大慈悲大勇氣，化解傷殘生靈性命的人牲之禮，證明中華聯邦蕃漢一家之誠意，一片真心，可對天地神明！我掌中此石，曾擊尊者之頭，慈悲萬法，盡在其中矣！故此——此石當為證盟之聖物，從今之後永鎮雪山大輪寺——眾位吐蕃子民，可有異議嗎？”

寂得一寂，突然萬眾共效嵩呼，不分豪酋帳民，皆舞蹈再拜，齊聲道：“明王之言，正合神意！”

自此之後，吐蕃“人牲”制度，便從此封印，永不再啟。每年這一天，就成了吐蕃奴隸的“承恩日”，直到後世奴隸制廢除後，其俗依然不衰。無數吐蕃子民，皆於承恩日往雪山大輪寺參拜聖石，並教誡子女曰：“中華聯邦吐蕃自治區公民平等，皆由此石起！”

而西門慶背耒披荊、鳩摩智舉臂宣誓的場景，也被定格為永恆的畫面，後世的吐蕃藝術家將之編入詩歌、繪入圖畫、織入絨毯，很多都成了不朽的藝術珍品，萬古流傳。

這一刻的西門慶根本不知道他已經締造了歷史，他只急著將後背上的棘針趕緊摘下。重新披衣後，西門慶終於舒了一口氣，鄭重接過美貌吐蕃姑娘獻上來的哈達後，他猛然想起一事，於是再次舉手，向歡聲鼓舞的吐蕃子民道：“我欲在此懇求一事，卻不知諸位能允否？”這正是：

且行慈悲拔百苦，又將仁義動千軍。卻不知後事如何，且聽下回分解。

第三九章　點姻緣

聽到西門慶有所請，吐蕃子民正是熱血沸騰的