西門慶崛起，對西夏常懷虎視，每欲鯨吞，值此變亂飄搖之時，太子年幼，難繼大統，理當兄終弟即，由察哥來撥亂反正……

太子**則說太子是國之儲君，天命之主，名正而言順，言順而事可成，察哥覬覦大寶，起謀逆之心，是國家之千古罪人……

察哥**又說若太子繼拉，現在的皇后耶律南仙就要晉升為太后，那時其人垂簾秉政，後黨必然專權，西夏梁氏之禍不遠，豈能重蹈覆轍？此時必須由年長之主繼位，才能保西夏不亂……

兩家剛開始還是君子動口不動手地口水戰，城上城下吵成了一鍋粥，終於吵到邊境傳來實信——西夏自永興軍路、秦鳳路兩處撤軍後，因這兩地被戰火破壞嚴重，西門慶陷入了政務的海洋，心神俱疲，分身無術，根本顧不得出塞攻打西夏，而傳說中被擒的西夏國主李乾順，也依然絲毫無有音訊……

太子李仁愛得了準信，吃下定心丸的同時，也服了興奮劑，於是正式麾兵出城，準備與皇叔血拼——狗屁道理說破大天都是假的，誰的刀子鋒利才是真的！這個早慧的天才兒童不用母后挑唆，也不用奸臣矇蔽，他心中早把察哥當成了非除不可的大敵——權勢的光芒臨照下，這個生於帝王之家的七歲孺子早成了老謀深算的小瘋子。

天真無邪常被用來形容兒童。其實這個詞不能用來修飾一個群體，只能用來評價某個人——有的人到死都可以天真無邪，有的人還在吃奶的時候就已經心機陰險。

察哥無奈，他並不想造反，他知道這一仗打下來，西夏元氣必然大損，國計民生少說倒退十年，但是——這一仗非打不可！西夏是他李家的，可假如太子繼位，母后垂簾，遼國插手，江山必然葬送於外姓之手，國將不國矣！他絕不是為了金鑾殿上的那把龍椅，他是為了國泰民安！

人總是能為自己的行事找到正確的理由。太子李仁愛和晉王察哥都將自己置身於正義的天秤上，冷笑著看著對陣的血親。在他們身邊，步兵、騎兵、（石倉）兵、擒生軍、侍衛軍……一隊隊各依本陣，旗幡招展，鼓角分明，只等主帥下令，鋼刀就將掛血，長槍就要咬肉，馬蹄就將踏碎大地！

血戰已是一觸即發！

“擂鼓！”察哥和李仁愛不約而同地下令。

幾十面大皮鼓轟轟發發地敲響了，鼓聲震動天地，旁邊的興慶府城也似乎在鼓聲中興奮地顫抖，好象一個陰險的奴僕準備在勝利的血祭後迎來自己的新主人。

萬軍交鋒前的“嗬嗬”狂呼聲也已經響起，陣前門旗下，察哥、李仁愛叔侄二人的目光撞擊在一起——察哥面色冷峻如鐵，李仁愛唇角露出一絲稚嫩的獰笑。

二人同時舉手，只要這兩隻手掌一落，鼓聲一停，大地就將變色。

西夏前軍將士們的目光，都集中到了這兩隻一黝黑、一細嫩的手掌上，殺氣陡烈。

就在這時，突然間兩軍之外的一處山坡上，有高亢的號角聲響起！號角聲鼓風而來，如九天龍吟，緊緊地壓住瞭如火如荼的擂鼓聲、狂野悍惡的號呼聲。

察哥、李仁愛都是面上變色，心頭震盪——這個戰場上的不速之客究竟是誰？竟敢在此關鍵時刻亂我軍心殺氣？這正是：

且以緩圖彈急意，卻將龍吟懾虎軍。卻不知後事如何，且聽下回分解。

第二一章　黑衣人

戰場上突如其來的號角聲音節清厲，自察哥、李仁愛之下，千軍萬馬無不變色——因為他們聽出來了，這是行軍御令之音，其角聲一起，便有皇命隨來！

宋代，党項人的禮文儀節、律度聲音，無不遵依宋制。李元昊建國稱帝后，對這種禮樂制度很不滿意，認為漢人的禮樂不足法，並說：“王者制禮作樂，道在宜民。蕃俗以忠實為先，戰鬥為務，若唐宋之縟節繁音，吾無取焉。”接下來就是大刀闊斧的禮樂改革，敢有不遵從者，格殺勿論。

到今天，元昊雖然死得屍骨都已經朽了，但他昔日的法令，有很多還是沒有改易。比如行軍中的金鼓號令——現在那號角聲吹響的，正是御令之音，音聲凜冽不可犯，象徵著赫赫之皇威，敢有抗令者，無分貴賤，格殺勿論！

晉王察哥，太子李仁愛，俱是心頭劇震——怎麼會？大夏的皇者李乾順，不是已經就擒於梁山西門慶，他怎麼可能出現在這裡？

無數道驚駭的目光，都集中到了角聲響起的山坡之上。這些目光的背後，或驚喜，或期盼，或惶恐，或不甘，或失落……千姿百態，鹹集而有。

萬眾矚目中，號角聲終於一寂，然後一匹党項寶馬自山坡