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第10部分

分昏暗,隱約中,羅漢像肌肉暴張,面目猙獰,似乎在怒斥我們闖入此處,菩薩佛倒是形態莊嚴,面容慈祥,可那二隻眼睛微微張開,似乎總在俯視著我們,讓人渾身發怵。

拾一問道:“記懷,你看這是什麼鬼地方?怎麼會有這麼多菩薩?”

“這。。。。。。這不會是放。。。。。。放棺材的地方吧!”政南在我身後結結巴巴說道。

我告訴政南不用太害怕,這裡應該不會是墓主的棺殿。聽老爺子說起過,佛像陪葬於墓穴之中的只有東漢時期,後朝是很少發生的。東漢時,佛像剛剛傳入中國,人們對佛教的教義還不十分清楚,以為佛就是神仙、得道的高人。漢人們深信死後靈魂可以得到神靈的保佑升入天堂,所以漢代墓葬中常常會把佛像同一些長有翅膀的仙人、瑞獸等等放在一起,寄希望它們能協助亡靈昇仙。可這崖洞裡的數千尊佛像明顯不是那麼回事,這裡供奉的石刻純粹都是佛教人物,釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩、十八羅漢等等,看上去倒更象是一處供人摩拜,焚香請願的場所。

註文:

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第十六章 千佛鎮妖洞

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第十六章 千佛鎮妖洞

三人小心翼翼的爬下龕臺,還好離地面不算太高,要那溝縫是裂在高處的龕臺,那我們可真成了矮子騎大馬,上下兩難。

突然間,不知是我們的手電變強了,還是怎的?整個崖洞變的明亮起來,籠罩著一層幽幽的青光。抬頭一看,原來洞頂那頭斜著道大裂縫,可能月亮正好側移到那個方位,月光便透過縫隙照了進來,勾勒出整個崖洞的輪廓,環顧之下大為失望,本來還想著會不會有路通向山外,沒想到竟然是個死洞,四周盡是佈滿佛龕的崖壁,估計這唯一的出路也就是那道頭頂裂縫了,可咱們一沒繩索,二沒飛抓,三不會輕功,怎麼可能上得去呢?

我轉過頭去想問下拾一的意見,這小子倒好,已在崖洞裡轉悠起來,象劉姥姥進了大觀園一樣,這摸摸那瞅瞅,虧的佛像太大,小了他瞅上眼還真得往兜裡揣。靠他是沒指望,我便想著叫政南去那文殊菩薩像邊上聽聽,看那些山豺還在不在。

正想著,政南在我身後突然發出一聲尖叫,使命的拽著我,一隻手顫抖著指向前方,朝著一看,除了塊石碑外,什麼也沒有,他孃的搞的我亂緊張,以為有鬼出現。拾一也從邊上趕了過來,問怎麼回事?

當時,我便沒好氣道:“怎麼啦?現在連石頭都怕了?”

政南的臉色煞白,嘴巴哆嗦著也說不清怎麼回事?我心想,不至於吧!什麼東西怕到這個程度?只見他擺了擺手,讓我們別說話,吞了好幾口吐沫,又指著那石碑說:“那。。。。。。那碑,我看著它。。。。。。它從地底冒。。。。。。冒出來的,剛才沒有。”

還有這事?別說,自打進了崖洞後,眼神光盯著佛像了,還真沒留意那塊石碑,問了問拾一,他也說不準。我心想,不會是這小子眼花?那石碑本來就在的吧!可看了看政南那樣子。。。。。。還真不象是裝的。但這石碑怎麼可能會從地底下冒出來呢?

拿手電照了照,似乎並沒什麼異常之處,不過就是塊插在地上的石碑而已,距離太遠,上面的碑文看不清楚。遠遠瞅著那造型倒是十分古樸,象是件古物,碑身左右還盤繞著兩條文龍,應該是龍生九子老八,負屓(註文一),傳聞它平生好文,十分愛好傳世石碑,甘願化做圖案文龍去襯托碑身,使其更為典雅秀美。照理說,這石碑應該相配龍生九子老六霸下(註文二)作龜趺底座才是。不過想想也很正常,畢竟年代久遠,可能是塊殘碑或底座還在地下埋著。

我正猶豫著,拾一已走了過去,這小子永遠是手腳支配腦袋,從不多想,不過他身手敏捷且膽大心細,實在也沒啥必要去阻止他。我安慰了身後的政南幾句,他呢?揉著眼睛,似乎也開始懷疑自己剛才是眼花了。

“呵。。。。。。快來看!碑底的老烏龜還揹著個寶箱。”

拾一這一嗓子讓我心頭一驚,石碑不是插在地上的嗎?那來的烏龜底座?