來的時候，不但整個人成了血人，而且他還“黏”著一駕輪椅一起“走”過來的。

月夜下，這形象可謂詭味至極。

更詭奇的是：道人身上，並沒有血。

——按照道理，三鞭身上至少有十七八處傷口，血流遍全身才是合理的事。

可是三鞭身上並沒有血——如果規定“血”一定是紅色的話。

他身上流著的是“青血”：

與其說那是血，不如說那是膿汁，沾在他自己衣袂上，居然還冒出了煙，起了一個個大大小小的泡，還發出了微微的“波波”之響，而且發出了極其惡臭的味道。

由於三鞭重新“活”了起來，形狀太過驚人，以致連追命和任勞、十殺手的戰團都停止了動手、齊齊向這兒看了過來。

一看，也不禁目定神呆。

無情說的那三個字，大家都沒聽清楚——這一次，連就在無情身邊的仇烈香，也沒聽見。

因為她乍見一個死裡復活、活得比死還難看的三鞭道人，由是她膽氣不小，也不禁呆住了、愕著了。

可是，無情那小聲吐出大約是震動說給自己的錯愕聽的三個字，卻在場中有一人一清二楚的聽到了。

可能，他心中也正在講了這三個字。

——他就是一不小心給追命一腳踢倒跌了個仰八叉的任怨：

“山字經！”

他再大聲的說一次。

——因為再也忍不住了。

沉不住氣了。

無情臉色煞白，點頭：“是‘山字經’的功法。”

任怨忿忿的接道：“我就說‘山字經’一直在仙長這兒，我一直都知道，我沒有猜錯！山字經只是毒功，還有一種起死回生的功法！這就是！這就是了！“

別人幾乎完全聽不懂這素來沉著的任怨忽然如此激動，大吵大嚷個啥，無情卻聽得懂。

無情乍見，雖不致任怨的激動，但也相當震動：

“果然是三鞭盜取了‘毒步天下’的‘山字經’——那案子今天還是破了！“

無情是聽諸葛先生說過“山字經“的故事和來歷。

“老字號“溫家出了許多製毒好手：有的是用毒高手，有的是配毒高手，有的以毒治人，有的以毒害人，共分“大”、“小”、“活”、“死”四個字號，合稱“老字號”，漸漸以“活字號”與“死字號”最活躍。“死字號”負責害人與殺人，毒死人的一定最唬人，在武林中聲威最大。“活字號”是治活了人，能救人的一定最受歡迎，在江湖上也最受人維護。

可是“活”、“死”二字號，都得要“大字號”把毒研製出，而研製出來的毒和運用方式，就由“小字號”來收編髮配。與是，“死字號”和“活字號”的人都尊重“大字號”，因為沒有“大字號”對毒力的創造和研究及發明，他們就像軍隊中有兵有卒但無兵器盔甲可用。同理，他們也力圖巴結討好“小字號”的主事人，希望能取得最新毒力的傳授和調配方法，增強自己“號”裡的實力。

“毒步天下”溫蛇就是“大字號”裡的一流人物，是主事人之一，他所創的“花生堂”更一度是“老字號”代表重地，他所轄的“知不足齋”更是武林中無人不懼、莫敢不從的“用毒聖地”。

由於他所發明的，不管活人還是殺人的，都很有威力，殺傷力奇巨，所以，不但武林中人都不敢招惹他，江湖好漢也處處結納賄賂他，連號內的同門也多方示好，希望有溫蛇提供威力強大的毒方和援助。

直至溫蛇研製出“山字經”之後，曾宣稱他已：找到毒力和功法的配合與運用，二合為一，天人合一了。“

不過，不久之後，他卻心態大變，脾氣燥烈，下手歹毒，殺了幾個不該殺的人，得罪了幾個強大的幫派和勢力，而他，好像也受到“小字號“的反映和警告，自行宣佈暫隱江湖，而且還表示”山字經“乃”應無其事。創發明無功，已將藥方製法全毀，以免誤人誤己”。

未幾，溫蛇也離奇逝世。

他一撒手塵寰，立即有人在他靈堂“花生堂”前展開爭奪戰，後聞說是由一道人用毒計及炸藥殺傷了競奪者，得手而去。

這個下毒手的人有傳就是三鞭道人。

（全文請看“山字經”）

第二章　武林那末遠，是俠也斷腸

這是諸葛先生告訴無情的武林傳奇。

諸葛先生、大石公、哥舒懶殘、舒無戲這些“自在門”好手或好友，常常都跟無情談很多江湖事，