還是那句話。

還是那個字。

走！

這時候，鄔燊喬也無可選擇。

那一拳腳，可再也打不下去了。

他還要活命。

他只有走。

——扶著兩個受傷慘叫的血人離去，對他而言，也是件千辛萬苦的事。

鄔燊喬扶走那兩個“傷殘人士”之後，無情才寧定下心緒：剛才，在回首應敵之際，袖中的兩件鋼稜鏢，並沒有如期發出來，後來他及時用鐵彈解圍，但他身上已再無暗器了，那護院真的打下那一拳，他可不一定能應付得過去。

幸虧他還是給懾住了。

走了。

——好險。

？第一章 世上沒有後悔藥？

打架。

——誰都知道“打架”是一種解決問題的方式。

它“解決“的問題通常是：

憤慨、不平、不滿、抑鬱、悲忿、仇恨、暴怒……

很多人都會用這種方式來解決、抒解、宣洩這些情緒、鬱結和困擾。

不過，用這種“打鬥“的方式來解決問題的人，通常不是逼於無奈，就是已然失控。

至少，是理智或情緒上的失控。

因為用“打鬥”、“打架”解決事端糾紛的人，通常要面對十分嚴重的後果，甚　至可以說，宣洩一時之忿的方式，會招來相當負面的後果，無論勝負，都是很麻煩苦惱的。

如果你打輸了；你可能會受傷，甚至付出性命的代價。

若是你打贏了，對方負傷或死亡，你將會付出面對刑法的追究，以及對方及其親友的尋仇。

打架解決不了真正的大事，那只是一種逼於無奈最後自保的方式。

一旦打鬥，不是傷人，就是傷己，最通常的結果就是：

即傷人，又傷己。傷了人，手尾長；傷了己，更可哀。

是以，諸葛先生一手扶養無情成長，知道他因殘障而有心結。他小小年紀，已知道為保護自己，佯作冷酷，對宮裡很多惡行猥事，他已見慣，仿似漠不關心。可是諸葛知道：這孩子一旦動情，如同崩決，率性而為，俠心只怕比誰都烈！因而諸葛曾對無情教誨過：“我們辦案，應該憑感覺蒐集證據，抽絲剝繭，找出真相，查出真兇，然後才據事實佐證推理判斷，人與人之間交的是情，但做事辦案則千萬不可感情用事。殺人和打鬥，都是激情衝昏了理智，失去理性下才乾的事，除了萬不得已，自保救人之外，還是不要採取這樣的方式為最好。”

不過，他也補充了一句。

這也是一句嘆息。

一個感慨。

“世上有一種情是非得要感情用事不可的。就算勸你，也沒有用。連我自己也控制不住，犯過錯失。”他說的用心良苦，“那就是男女之情。”

他知道，那時候他說那樣的話，無情不知道是聽得懂，還是完全聽不明白，抑或是一知半解，懵懵懂懂。

但他還是說了。

那也是他自己的浩嘆和感觸。

到末了，諸葛還帶笑目夾了目夾眼睛，補加了一句，“不過，人在江湖風波惡，人善遭人欺，姑息總養奸，除惡須務盡，該出手時還是得出手哦。惡人自有惡人磨，有時候，以暴易暴是必須的手段，以惡制惡是難免的態度。對壞人不下辣手，那就形同對良善不援手，對自己下毒手哦。”

無情也聽了。

用心的聽了。

無情對諸葛先生這叮囑最有貼心的體會：

打鬥，不是解決問題的良策。

甚至可以說，打鬥，是解決問題的最壞方式，而且，也只能是最後的方式。

——再也沒有別的方式可以解決的時候，才可以採用的方式。

有誰完全沒有打過架？

可是打過架之後會得到什麼？

問題，解決了嗎？

仇，報了嗎？

縱解決了眼前的問題，依然會製造更大的問題。

縱算報得了仇雪得了恨，但一樣得要為這報仇雪恨付出了怨冤相報何時了的代價。

有時候，最過癮的事，當然是快意恩仇——

——痛痛快快的打上一場架！

但打架，不一定能取勝。

得勝的，要面對失敗者的復仇。

如果傷了人，仇家還活著，就一定會報仇。終日提防仇家動手的滋味，當然不好過。如果把對手殺了，那