也就是她哀怨纏綿的“情”。

最後，她給驅逐、負傷、流亡。

她喜歡奏二胡。

二胡悲哀、悽楚、孤寂。

她這時候用二胡來發放暗器。

——二胡也就是她失落孤絕的不二心境。

每個人的一生，都有很多種不同的曲調，不同的心境，就似不同的樂器，你現在卻正處於什麼曲子裡？什麼調子中？什麼樂器的演奏，才分外傳神、入味？

請想一想。

林靈素來纏戰一陣，忽然放棄了“八卦劍陣”。

——這天底下，只有他能以一人使出八個高人同時才能運作的“八卦劍陣”。

他引以為榮。

以此為傲。

但現在不行了。

雖然唐乃子一時三刻還未能破陣而出，可是他清楚知曉：

唐乃子之所以不能破陣，那是因為她眼還不能睜開，坐陣總比破陣來得安全。

金門羽客一旦得悉形勢，他馬上當機立斷：

八卦不行。

改用兩儀。

——何謂兩儀？

簡單來說，就是“陰陽”。

天為陽，地為陰，日陽月陰，太極生兩儀為一貫，由是演為一乾二兌三離四震五巽六坎七艮八坤，再衍生為天地水火風雷山澤，而金門羽客當前的劍法，是化零為整，返璞歸真，當他遞出“震”劍之際，震為雷，雷是閃電之徵，而電有火光，更有隱含“離”之變數，同時電生又伴雨水，更蘊含了坎卦之姿，而這些變卦都始於乾，乾為天，即是以天道之力行之為之，變中迭變，比“八卦劍法”，更歸元守一，卻生生不息，變化萬端，只要唐乃子動任何一處，發任何一招，就立刻遭致其他一切生門死穴的攻襲，例如唐乃子攻向林靈素守弱的坤位，若以右攻，則同時觸動了兌、艮、巽三方卦義，艮為山，山能固，唐乃子攻之不得，但山上生風，隱含巽卦，反撲無聲無息，同時山腳連澤，內含兌卦，又與地理有關，形成地道為坤，一齊反撲圍剿唐乃子，使唐乃子無論攻向哪一方，都動輒得咎，討不了好。

可是，卻有一個關鍵，使林靈素也討不著便宜的。

這是個關鍵。

也是個要害：

那便是：唐乃子不是個人去衝殺、格鬥、破陣、對殺。

她沒有動。

至少，她的人沒有動。

她動的是暗器。

暗器不是人。

暗器是暗器。

這便是暗器之便。

暗器之利。

第五章 信只是一句話

情形非常清楚，而且明顯：

哪怕“兩儀陰陽劍法”再厲害，所能摧毀的，也不過是唐乃子的暗器。

而不是她的人。

暗器，是一種拉遠距離的媒介。

——蜀中唐門的人，專研於此，是以名動天下，莫之可悔。

是以，林靈素馬上覺察出來了：

不妙！

他的武功、劍法再高明，變化再繁複、厲害，也沒有用。

他能毀掉的，只是對方的“暗器”。

——萬一，為對方多趁，則是結結實實殺傷在他的肉身上。

這樣一來，他形同是處於只有捱打。

所以他馬上轉換。

他就只守住了乾坤、坎、震、離四卦。

四處。

然後他以乾為號把這四個特色，使到了極處，形成了專以離、震、坎三項，既是自然之力，以個人功力祭起，相互調配，加撲打急攻向唐乃子。

如果這種說法比較空洞，那麼，更明確而通俗的說法是：

呼風喚雨。

是的，呼風喚雨，別忘了，呼雨喚風，本就是林靈素在趙佶跟前取信得寵的拿手好戲。有一年京城酷暑不已，四海百川凋竭，當時趙佶寵信林靈素，百姓怨聲四起，連京城官宦也　責疑金門羽客為何不灌救莊稼，靈素詭對說：天帝因感長子（即趙佶）太過辛勞為民，故無意布雨，四海百川均已封錮，無天帝之命，任何人不得取用，唯黃河未禁，但無當今聖上之命，亦不為用。趙佶還是有點惻隱之心，便說：人在焚禍之中，但得甘霖傾洗，雖渾濁又何妨？

是故林靈素便在上清宮，看定吉辰良日，仗劍作法，未幾，據“堅丙志”所載：“雨大至，迅雷奔霆，逾兩時乃止。人家瓦溝皆泥滿其中，水程於地尺餘，黃濁不可飲，於禾稼殊無所