、新名詞聯絡在一起，因為它們背後往往意味著研究路徑和研究方法的深化、進步或創新。透過在傳統概念和表達方式的基礎上將“政治”加以“反彈琵琶”式處理，進而提出既有聯絡又相區別的“治政”概念，有利於我們將政治文明的研究細化、深化和專業化，是為第二步。 最後，結合中西方關於政治文明諸多經驗和共識的實證分析，可以把當前中國政治文明建設的中心環節總結為“核心問題”，或者確稱為“核心歸位問題”——思想歸位、行動歸位、規則歸位。繁言之，就是要全面研究： ——執政黨應當在政治發展和政治文明建設中居於什麼位置？ ——應當發揮什麼作用？ ——應當如何發揮作用？ 我們之所以提出治政概念，而不是像過去那樣籠而統之地稱為“政治工作”或是“搞政治”，也正是出於對“核心歸位問題”的對策性研究： 1。變“政治”為“治政”，是對於核心位置的強調； 就政治來說，似乎只要是為了名義上的“民主自由”，什麼人都可以搞，什麼話都可以說，什麼事�