水，神嶽秋毫事不同”；第十首的“鸞輿縱返填橋鵲，咫尺黃姑隔畫屏”；第十一首的“三泉縱涸悲寧塞，五勝空成恨未灰”。這些句子寫得皇帝與珍妃生死纏綿，看在慈禧太后眼中，自然不會舒服，說不定會替皇帝找來麻煩。

最大膽的是“姑惡聲聲啼苦竹，子規夜夜叫蒼梧”這一聯。慶王清清楚楚地記得蘇東坡詩中的注，說“姑惡”是水鳥之名，習俗相傳，有婦人受婆婆的虐待，死而化為水鳥，鳴聲聽來似“姑惡”二字，因而以此為名。慈禧太后與珍妃不就是婆媳？如此率直指斥，是大不敬的罪名，如果懿旨著令曾廣鈞“明白回奏”，只怕不是革職所能了事的。

因此這十二首詩，慶王決計留下來，可是隻進呈朱孝臧一首詞，似乎有敷衍塞責的意味，亦頗不妥。想來想去，只好派人再去看鮑心增，說是好歹再覓一兩首來。

鮑心增居然又抄來兩詞一詩。詞牌叫做“金明池”詠的是荷花，一首是朱孝臧所作，另一首具名“鶩翁”，可就不知道是誰了？

遍詢左右，盡皆不知此翁何許人？少不得還要再去請教鮑心增。就這擾攘之際，袁世凱又來拜訪，請進來相見，慶王將這天慈禧太后兩番召見的經過，約略相告，同時也訴說了他所遭遇的困擾。

“王爺早不跟我說。”袁世凱微笑答道：“這種詩詞，要多少有多少。”

“那好啊！”慶王很高興地，“拜託多抄幾首來，我好交差。”

“是！明天一早送來。”袁世凱略想一想說：“不但曾重伯的那十二首詩用不得，朱疆村的那首詞，什麼‘飛霜金井’、‘恩怨無端’，措詞亦很不妥當，請王爺不必往上呈，免得多生是非。”

“是的！只要另外有比較妥當的文字，能夠敷衍得過去，這首詞當然可以不用。”

“包管妥當。”

是揣摩著慈禧太后的心理，臨時找擅詞章的幕友趕出來的“應制”之作，自然不會不妥當，不獨“姑惡”的意味絕不會有，連“金井”的字樣亦極力避免。好在天子多情，美人命薄，光是在這八個字之中，就可以找到無數詩材詞料，而其事又與明皇入蜀，差可比附，取一部洪昇的《