，春回大明朝

下一刻麻城就陷入了狂歡。

楊豐面前所有人都在歡呼著蜂擁向前，街巷裡的青壯不斷湧出，他們在大街匯聚成洶湧的洪流。

然後在楊豐前面為他盪滌一切。

匆忙湧出計程車紳帶著他們的家丁，甚至連逃跑都來不及，轉眼就被這洪流淹沒然後在狂毆中倒下，緊接著這洪流撞開一座座士紳的宅邸，在裡面那些高高在上的老爺們吼叫或哀嚎中把他們拖出，街道兩旁的樹枝上，很快就有那些罪大惡極計程車紳被掛起……

一切就是這麼簡單。

根本不需要楊豐做別的，只需要他到這裡喊一嗓子就行。

明末張獻忠曾經在這座不大的縣城裡，一次獲得了近六萬新兵，原本已經有點後繼乏力的張獻忠瞬間滿血復活，這個驚人的數字足以證明大儒們世代壓榨的成就。

要知道這裡像劉家這種級別的，甚至達到家奴數千。

當這樣一座不大的縣城擁擠著一堆這種級別的世家後，那真就是農奴都不夠分的。

畢竟想奴役肯定都是就近奴役。

再遠也夠不著，別的地方還有別的世家，明朝可是有嚴格的戶籍制度，哪怕是世家豪門，想跨區域奴役也不好辦，去外地購買田產都不行，這個是有嚴格法律限制的。

只能奴役本籍的。

最終越是世家豪門扎堆的地方，土地兼併問題越嚴重，農民們逃的過張家毒手還有李家在盯著，就像森林裡面有一隻狼的時候，小白兔們還可以憑藉本事逃過毒手，可要是森林裡有一群狼的時候，再掙扎也免不了被吞食的命運。所以明朝越是科舉發達的地方，奴變越是嚴重，不是因為這些地方的奴隸們更具有反抗精神……

純粹就是奴隸的比例太高，但凡是個反抗就必然是奴變。

畢竟明朝也有鐵律，庶民是無權蓄奴的，哪怕想養義子，那也要面對當年朱元璋那無微不至的關懷。

想超越太祖的關懷，倒也不是不好辦，但至少一個平常士紳是有一定難度的。

地方官還得盯著找機會斂財呢！

但如果是劉家這種尚書之後，錦衣衛掌印之家，養幾千家奴而已，劉掌印他親家在松江一樣家奴數千，好吧，他親家是徐階的孫子徐元春，像這樣的世家哪個地方官敢幹涉，換個臉皮厚點，升官之心迫切點的，說不定見了都得跪下。

這可不是誇張。

之前在武昌被打死的鄒人昌就是這樣，做上海知縣時候因為本縣有兩個京裡御史之家，他路過人家門前都主動下轎步行以示尊敬……

話說那就是倆御史，他就路過人家門前。

都是七品官。

都是三甲進士出身的。

這種謙卑連縣誌都看不下去，專門記載其為官短於才，專以獻媚鄉紳為事。

而此刻楊豐的到來，讓這座城市和周圍鄉村的農奴們瞬間爆發，就在城內洪流席捲的同時，城外各處鄉村的農奴們蜂擁而入，雖然這裡的守備和幾個世家留守的族人，還想抵抗一下，但面對這種狂潮也只有被淹沒。整個城市到處都是被拖出來毆打計程車紳，到處都掛樹杈的，狂歡一樣的農奴們燒燬各種契約，瓜分各種財物。

當然，婦孺還是得到保護的。

王敏帶著部下負責維持治安，打土豪分田地可以，搞些其他的就不行。

不過楊相國的原則早就盡人皆知，也沒人會幹別的，至於那些士紳家的千金們如何在閨房哭泣，這個就與相國無關了。

啊，她們可以再過個幾十年，然後寫個文章控訴罪惡的時代。

然後說不定此刻這些農奴的後代們，還會義憤填膺的跟她產生共鳴，一起控訴這個罪惡的時代。

楊相國不介意的。

反正他是爽一把就行，幹這種事的沒有人會在乎這個問題。

“吊死他們！”

登上一輛馬車的楊相國指著路邊。

此刻的他儼然一輛指南車，伸著手給百姓們指引方向。

那裡一個渾身綢緞的老鄉賢正在被毆打中，還有女人拿著針錐衝上扎他。

老鄉賢慘叫著……

“老東西，還我兒子的命來！”

女人尖叫著。

“大帥，這女人的兒子是被他收去當小廝，但不知道怎麼說偷了他東西，逃跑被他指揮家奴打死，後來有傳言是被他害死，這個老傢伙就喜歡男色，大概是女人玩的太多已經厭倦。”

旁邊一