的努力只是達到事倍功半的效果。

諸葛亮的急功近利，最主要表現在北伐中原上。蜀軍在夷陵之戰慘敗給東吳後，實力已經大大削弱，原本應該好好休養生息，但諸葛亮卻在剛剛平定完南蠻人叛亂不久就選擇了北伐，這無疑是一種危險的冒進。

諸葛亮第一次北伐之前，曾有太史譙周反對，譙周認為北方旺氣正盛，難以攻克。但諸葛亮認為天道變易無常，所以人不應該拘泥於天道。後來諸葛亮的六次北伐均告失敗，而且自己還丟掉了性命。這不能不說是急功近利之下違背天道所釀成的惡果。

對於諸葛亮的失敗，陳壽在《三國之》中有很深刻的評價：當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，包括四海，退欲跨陵邊境，震盪宇內。又自以為無身之日，則未有能韜涉中原、抗衡上國者，是以用兵不戢，屢耀其武。然亮才，於治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優於將略。而所與對敵，或值人傑，加眾寡不侔，攻守易體，故雖連年動眾，未能有克。

在陳壽看來，諸葛亮雖有一統山河的抱負，但卻不具有攻城略地的軍事才能，加上敵強我弱，所以諸葛亮無法攻破曹魏政權。可諸葛亮卻不斷興兵動武，攻打曹魏，這是明顯的急功近利的特徵。

蜀、魏相比，眾寡懸殊。蜀國若想以弱勝強，除非實現以下條件：

一、曹魏政權走向腐敗，國力衰退，且民心思變。

二、蜀漢政權經濟繁榮，國力昌盛，人才充足，人民渴望恢復漢室。

從當時天下格局看，以上兩個條件並不具備。儘管諸葛亮外連東吳，內平南越，立法施度，整理戎旅，工械技巧，物究其極，科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯。據說，在諸葛亮的整治下，蜀漢地區出現了道不拾遺，強不侵弱，風化肅然的景象。但是這一切都無法和強大的曹魏政權相抗衡。

曹操自“挾天子以令諸侯”，佔據北方大部分土地以來，籠絡天下豪傑，招攬各方人才；扶和戎狄，安定邊界；旁施勤政，恤慎刑獄，吏無苛政，民無貳心；採用屯田制，積極興修水利，大力發展鹽鐵業，使全國經濟得到快速發展。

曹丕在位期間，主動施展仁政，對鰥寡孤獨及貧困不能自立者賜谷，遇災害時期，則下令官府開倉放賑；全國上下奉孔尊儒，加強王化教育，維護政治穩定；同時曹魏對外繼續採用扶和之策，開通絲綢之路，與西域通貨，促進了商業的發展。

在曹睿繼位以後，更加顯現出沉毅果敢，善用人才的品性。為鼓勵農民積極生產，曹睿親自到田間耕種示範；為減輕農民負擔，他下令免去貧困者的賦稅。在軍事方面，曹睿放手讓司馬懿去抵禦諸葛亮。為了減輕司馬懿的負擔，他命令司馬懿堅壁清野，以逸待勞。而他自己則親率大軍去抵禦東吳的進犯，一舉打敗東吳軍隊，徹底瓦解了吳蜀的聯合行動。

從曹操、曹丕，再到曹睿，曹魏政權不斷穩固，且全國經濟呈現欣欣向榮的景象，軍隊中人才輩出，戰鬥力不斷增強。這樣的政權，豈能幻想一擊而摧垮之？然而，諸葛亮卻低估了曹魏政權的實力，以為靠自己的智謀就能摧毀敵人。

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諸葛亮的急功近利（2）

很顯然，諸葛亮對北伐中原的困難估計不足，每每欲一戰而決勝負，卻每每因意想不到的難題而功虧一簣。要麼是手下將領違背排程而招致失敗，要麼是自己身體欠佳無法繼續再戰，要麼是糧草用盡而軍無鬥志。這些問題不予以解決，若想戰勝曹魏軍隊談何容易？

諸葛亮屢次北伐均告失敗，糧草不濟是其最主要的因素之一。那麼，為什麼諸葛亮每次都不能帶夠必需的糧草，非要等糧草出問題而使北伐中途夭折？這是因為：一來他對戰事的永續性估計不足，總想速戰速決；二來蜀道難，運送糧草較為不易；三來他也對劫取魏軍糧草抱有幻想。這些急功近利的思想導致諸葛亮屢次栽在了糧草問題上。基本上每逢國內莊稼大熟，諸葛亮便會興兵動武，每遇糧草耗盡便行撤兵。偶爾劫取敵軍糧草，也只是杯水車薪的一小部分，根本維持不了多久。

與諸葛亮每逢大熟便出兵相比，曹魏政權卻年年在減輕貧困者的賦稅。很顯然，蜀漢地地區人民的負擔要遠遠重於曹魏統治下的北方人口。蜀國人民生產的那點糧食都被諸葛亮用在打仗上了，魏國則有充足的糧食為災民開倉放賑。由於蜀漢地區人民常常面有菜色，使得諸葛亮的徵糧工作遇到了困難，做蜀軍的徵糧官成了一份不容易的差事，李嚴便是在徵糧工作的重壓之下而編造謊言讓諸葛亮