纘繼才難，繼聞將相之謀，復考蓍龜之兆，天人協贊，社稷是依。徐州節度使贇，稟上聖之資，抱中和之德。先皇視之如子，鍾愛特深，固可以子育兆民，君臨萬國，宜令所司擇日備法駕奉迎，即皇帝位。於戲！神器至重，天步方艱，致理保邦，不可以不敬。貽謀聽政，不可以不勤。允執厥中，祗贗景命！

郭威閱畢，果然詞無空言，句無廢語。尤其“先皇視之如子”一句，暗下里點明劉贇並非是劉知遠兒子的這麼個事實，正中郭帥心意。當下便取過文章，並囑咐範質明早上朝，共參朝政。

正是：刀光劍影亂紛紛，興替尤如走馬燈。五代四朝皆草莽，範質文章第一人。

殘唐五代，興替頻繁，都是武夫掌權，文章零落。郭威雖是一介武夫，但他懂得“武以安邦，文以治國”的道理，在文牘之中，他發現範質是個人材，一朝大權在握，他立即予以重用，在郭威禪代過程中，範質所代擬的文詔，篇篇金玉，字字珠璣，郭威可謂識才而善任矣。

第六十三回：拒忠言劉崇殺李驤 披黃袍郭威登大位

次日百官上朝，郭威入稟太后，就把昨夜範質所寫的誥文呈上。太后閱畢，自然是並無異議，即時敲定。郭威又把誥文取出，與眾大臣傳閱，大家都是同聲讚美，都是有褒無貶。郭威又令百官當廷議定奉迎皇帝的一應禮節儀仗。百官自然又是百口一詞，推舉範質發言。那範質也知道昨夜郭威冒著風雪請他來幹什麼的。自然也就當仁不讓，引古證今，說出了一套奉迎皇帝的禮儀規矩來。百官聽了，當然又是毫無異議，當即宣告一應照辦。

接著，郭威又復入奏太后，請遣太師馮道，樞密直學士王度，秘書監趙上交等三人為使；同赴徐州，迎劉贇入朝。

太后自經變亂，彷徨不已，困居*，如坐針氈，如今聽說迎接劉贇入京，巴不得他馬上就來呢。於是，立即批准，頒下誥令，就命馮道等人前往。

馮道得誥，大吃一驚，他忖度郭威懷著全家被殺之仇，進京以後也殺了劉，李二家的一批皇親國戚。明擺著的是冤冤相報，仇恨越結越深，難道他不知道立了劉家的人當皇帝，他會得到什麼後果嗎？他會讓劉家的人立嗣為皇嗎？再說，南下眾將領也有抱著家人被殺之仇的，也有帶著擁立郭威攀龍附鳳以圖富貴的，就是一般將士，入京之時，殺皇帝，掠京師，與皇室結下了不解之仇，就是他們，也絕不答應讓劉家的人立嗣為皇的。

因此，馮道他一直是不相信郭威是真心為劉家立嗣的。但是，如今接了誥令要他去徐州迎立，他為甚麼驚慌呢？

那是因為他已肯定郭威不是真心迎立劉贇的，那劉贇那裡會有好果子吃？不管遲早，肯定死在郭威手上。郭威什麼時候殺劉贇？他不知道。他怕什麼？他怕的是郭威在迎立途中製造兵變殺劉贇，那時‘火炎崑崗，玉石俱焚。’要他和劉贇糊里糊塗死在一塊，他就一千個不願，一萬個不願了……

沉思一番，強作笑顏向郭威道：“老夫已年逾花甲，氣竭體衰，只恐難當大任，為何侍中尚要派我赴徐州？”

郭威笑道：“太師三朝*，德高望重，比眾不同。此次出迎嗣君，乃由太后選定，若非太師作領袖，還有誰能勝任？”

馮道苦笑道：“路途崎嶇，迷霧瀰漫，老夫此去只恐怕是有去無回呢？就請郭帥饒了我這一遭吧。”

郭威大笑道：“太師此行，受太后之重託，肩負的是國家安危重任，迎立的是劉氏朝廷的嗣君，怎麼會有去無回呢？你放心，不管什麼路途怎麼崎嶇，迷霧怎麼瀰漫，本官保你有去有回就是了。”

話雖如此，但馮道還是憂心忡忡，只好與王度，趙上交，出都東去。

郭威這裡送了馮道去徐州，復又率領百官上稟太后，說是：“如今雖已遣使迎立嗣君，但路途往返，尚須時日，朝中大事，須有主宰，就請太后臨朝聽政。”

太后聽了，自然允奏。郭威仍命翰林學士範質擬定誥命：

昨以奸邪構釁，亂我邦家。勳德效忠，翦除兇慝。俯從人望，已立嗣君。宗社危而復安，紀綱壞而復振。但如今皇帝法駕未至，庶務繁多。百僚上言，請予蒞政，今允眾議，權理萬機，止於浹旬，即復明闢，此誥！

上回第一份誥文告訴大家：現在是太后作主，立徐州節度使劉贇為嗣君，現在已派人去迎接他來京了，國家馬上就有新皇帝了……

本回第二個誥文告訴大家，現在新皇帝還未到京登極，朝中每天很多事情要處理，怎麼辦呢？朝中百官要求我這個當太后的暫時出來主持一下。哪