少林。

許多外家拳也不是在少林所創，武當是道教聖地，全真分支，武當內家拳偏重於丹道、養生，但是許多武當道士只修丹道、不習武。

內家拳現在基本可以分成兩大風格：以張三丰、張松溪、王徵南、甘鳳池等等為代表的武當內家拳、四明內家拳，偏重於丹道、養生，講氣。習者多與道士有關，不甚追求武道。明清時，此派名師輩出影響頗大較為興盛，及至民國時影響已然不大，反而一直受到另一風格內家拳的影響。

在就是以太極拳、形意拳、八卦掌這三大內家拳為代表的一類內家拳偏重於大槍術、實戰，講勁。

其練習者多為職業武術家、交流廣泛、發展迅速。他們追求武道，有一股武者、練拳人的精神。

清末民初，此派宗師輩出、群星璀璨、交流廣泛，更是帶動了其他武術拳種的發展。

正是這種大發展成為了我中華武術古往今來的巔峰黃金時期。其影響之深遠，一直到今天還是國人習武的主流正宗。

在中國武術的諺語中常說“內練一口氣，外練筋骨皮”。

而內、外家拳法就是以該拳法在練氣和練筋骨皮中以何為重來區分的。

練氣：以意導氣，以氣引領四肢百骸，重於練筋骨皮的拳法叫做內家拳法，它的任何招式都是以用意領先，拳腳隨後，更講究以柔克剛，料敵在先。例如太極拳、形意拳、八卦掌、武當拳就是最典型的內家拳。

練筋骨皮先強筋壯骨，增加打擊力度和抗擊打能力重於練氣的拳法叫做外家拳法，它更講究以力量和速度克敵，以招式為先，例如：少林拳、洪家拳法、截拳道都屬於外家拳。

內家拳與外家拳有區別有聯絡，內家拳有內功有外功，有剛有柔。

外家拳也是有內功有外功，有剛有柔。

內家拳是在外家拳的基礎上發展起來的，外家拳、內家拳都有仿生象形。內家拳與在外家拳二者只有風格不同，沒有高下之別。

周坤現在拳法層次已經到了化勁的階段！

說謂化勁者，即練神還虛，亦謂之洗髓之功夫。

是將內勁練到至柔至順，謂之柔順之極處，暗勁之終。