邊。

……尼采

沒有哪一位華為高管會認為任正非提出的動議，只是靈光一現的東西，但是，卻很少有人能夠觸控到任正非把握的深度。他們已經被太多的經驗和規矩束縛住了，他們缺乏任正非的自由和灑脫，更沒有任正非的地頭力……一種從結論思考、整體思維以及目標單純化的思維。

任正非看到，公司在效益快速增長的同時，對他這個權力中心的依賴性也在強化。人們往往陶醉在這種強化的好處中，卻沒有思及這種依賴的真正危機：團隊開始停止獨立觀察和獨立思考。公司的習慣和一系列成見，已經形成一座座大山，成為心智的迷障，讓人難以輕鬆自如地看待事物了。一種惰性的病變已經侵襲了企業的肢體。

任正非意識到，在這個已經被嚴重汙染了的、“二手貨”充斥的世界裡，他的高管團隊甚至包括他自己，都已經習慣了接收“二手貨”，開始在“二手貨”的海洋裡感覺溫潤自在，而忘了，這些“二手貨”，已經遠離了現實世界，已經成了把握真實的迷障。

當初，一種活下去的倔強，演化成獨一無二的“壓強文化”。壓強文化，曾經迫使中國最有才華的年輕技術總監離職，曾經一度使得幾個怯弱的靈魂選擇了永久的寬闊，它的威懾力甚至穿越了華為的城牆。一次，一位學者在一本流行財經雜誌做了一篇關於華為的封面文章。任正非從北京出發時忘了帶雜誌，想著可以在華為城周邊的報攤上買一本新雜誌，可是，在每期都有賣該雜誌，眾多報攤，卻無論如何找不到這份新雜誌，一問才知道，這些精明的攤主，看到有華為的封面文章，沒法判斷這是否是對華為有利的報道，於是乾脆就不進該雜誌，免得引起不可估量的後果。

華為城漸漸地變成一個王國，任正非曾一度陶醉在中央集權的溫床上。但很快，任正非這個從營銷、技術研發、生產製造一線摸爬滾打出來的人，意識到有地方出錯了。他看到，今天在一線上奔忙著的人，不再有當初起步時他在一線摸爬滾打的激情和敏銳。高管不了解前線，但擁有太多的權利與資源。而為了控制運營風險，自然而然設定了許多流程控制點，而且不願意授權。由此，一個龐大的官僚體系漸漸在華為形成了。曾經圍繞著保證權威秩序而設立的東西，越來越跟現實的理性衝突，跟事物的本真衝突。

不願被自己的組織消滅

我發現所有偉大的民族，都是從戰爭中學到他們語言的真理和思想的威力的；他們在戰爭中獲得涵養，卻因為和平而被糟蹋；透過戰爭受到教育，卻被和平所欺騙；透過戰爭受到訓練，卻被和平所背棄；一句話，他們生於戰爭，死於和平。

……拉金斯

人們一手造了上帝，然後頂禮膜拜；人們一手造了組織，然後甘心被奴役。尼采對此狡黠地一笑說：“上帝死了。”於是，人們說尼采瘋了，沒有人再理睬他。尼采陷入了令人窒息的孤獨，但卻一邊孤傲地冷笑著說：“孤獨？你配嗎？”

這個冷笑話打動了任正非，他更能體會冷笑話背後的悲慘故事。在周邊的人都在被奴役中安然入睡，此起彼伏鼾聲大作的時候，那個醒著的人該受罪了。

標本2：任正非呼喚地頭力（4）

任正非把目光從身邊的高層管理者移開，轉向了低一點的中層管理人員。中層管理人員大多還處於上升勢頭，做事的事理統攝著他們。他們還不具備高層管理者對風險的敏銳，多的是上下做事的差異。居於中間位置，少了許多位置上的顧忌，多了一些上層和下層之間的溝通感受，也多了一份看待上層困擾的整體感。他們一下子抓住了任正非的難題：你只強調高管要下去，要貼近一線，而不去調整資源從上到下的流程和層級架構，怎麼會有你想要的結果？

喜歡獨立思考的任正非，一下子捕捉到了中層管理人員話語的資訊量。關鍵是要摒棄從上到下的思維定式，要反著從具體運作的需要出發，所有離開一線的崗位，只因為一線運作需要而存在。不把推式為主的體制調整成以拉式為主的體制，想強化一線團隊的決策權，是很不現實的。

在推式體制中，資源掌握在上層，是中央集權的強大動力在推，一些無用的流程，一些不必要的崗位，一些冗雜的人員，都會在有安全保障的控制點中得到存活的價值。而一旦“拉式”組織成型，資源在一線，看從下到上哪一根繩子不受力，就把它剪掉。

道理簡單，但真要實行就複雜了。凡是有人的地方，都有造廟的衝動。造廟過程中，平臺在擴大，自己的實力也在擴大。一個5　000人的平臺和