人羨慕的大卡車和他的精明才幹，成為一個聞名鄉里的“20萬元戶”了。

然而，從小就不甘寂寞的朱新禮絕不是那種僅滿足於個人“出人頭地”的人，他要的是“中國果農不再為賣水果發愁”，而用他現在的話說就是“證明和體現自己的價值”。

從小就是“孩子王”（1）

1952年5月，在沂蒙山區的沂源縣東里村一戶普通農民家中，這個家庭的第二個男孩子出生，父母給他取名叫“新禮”。

這個家庭，也是這窮山村裡少有的書香門第。父親是一個讀舊私塾出身的中國傳統知識分子。從私塾學堂走出來之後，幹了一輩子的財務工作。解放軍解放南京，他父親從稅務部門被抽調出來，隨南下大軍去任職。後來，因為朱新禮的奶奶病重，才從江蘇回到山東老家，此後再也沒有離開這片故土。娶妻、生子、養家……沿著傳統中國農村人的生活軌跡走了下來。朱新禮後來常常開玩笑說：“如果我父親當年繼續南下的話，可能就沒有我們了。”

祖祖輩輩都生活在山東，朱新禮的父親是一個典型的儒家思想受益者。“道德品質以君子論。”　在言語和為人處世方面，基本上都是以儒家思想的標準來衡量自己。習禮、知禮、授禮，他的一生都只是在與君子相比擬。同樣，他也以儒家思想來教育孩子，“動之以情，曉之以理”。他希望孩子和自己一樣，繼承的是“儒家風範”而不是粗野匹夫。甚至在為幾個孩子起名字時，父親都是參照了儒家著作《大學》中的“苟日新，日日新，又日新”，“周雖舊邦，其命維新”等名句，對朱新禮的哥哥取名“新民”，其他五六個孩子也都冠以“新”字，並釋其義，啟迪諸子。

“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，在父親的言傳身教下，小朱新禮逐漸把儒家的仁義道德內化於心，並將之作為做人的基本準則，這使他在以後的人生歷程中受益匪淺。

朱新禮至今對父親的教誨心存感激。

這位私塾出身的知識分子，在教育孩子的方式上明顯有別於傳統。他很少把自己從學堂上學到的那些四書五經空洞地灌輸給孩子，更多的時候，他會給孩子們講那些流傳千古的中國典故。讓孩子們在這些膾炙人口的經典故事中受到啟迪。“孔融讓梨”，讓他們懂得兄弟之間要相互謙讓、包容；《三國演義》中的“桃源三結義”，讓他們懂得朋友之間要肝膽相照；《水滸》讓他們懂得路見不平、拔刀相助……

父親這種“案例教育”，潛移默化地影響著朱新禮。從尊老愛幼到為人處世，他總能做得恰如其分、循規蹈矩、彬彬有禮。而這也奠定和成就了他事業方面的良好人緣。

除了偶爾喝酒之外，父親最大的愛好就是讀書寫字，這幾乎佔據了他所有的業餘時間。

每年，到了快過春節的時候，朱新禮家是最忙的。鄉里鄉親們經常到家裡來請朱新禮的父親幫忙寫對聯，而他們哥幾個就一起幫忙研墨，晾乾那剛剛寫出來的對聯。忙得不亦樂乎，心裡卻美滋滋的。農村講究的就是這種“人氣”。在潛移默化之中，父親把樂於讀書的好習慣也傳給了朱新禮。

朱新禮小時候，正值20世紀60年代，那是一段艱難的歲月：“大躍進”、“浮誇風”、自然災害……這些自然、人為因素引起的災難，讓這個國家的人民生活在水深火熱之中。

在那個時代，活生生餓死人並不是什麼稀罕事，整個中國的農村“過了今天，不知道明天怎麼過。”在東里村，家家都很貧苦，半夜裡常常聽到女人、孩子的哭聲和男人的嘆氣聲。一年四季見不到綠色，因為一切能吃的樹葉早就被人們採光了……

這些耳聞目睹的疾苦，在朱新禮的腦海裡打下了深深的烙印，也讓他明白了窮苦帶給人們的磨難。　電子書　分享網站

從小就是“孩子王”（2）

不過，相比周圍大多數家庭，朱新禮家的生活卻要好得多。父母很勤勞，母親是個典型的中國傳統式的吃苦耐勞的農村婦女，淳樸善良。她每年都要在平整後的房前屋後種上很多南瓜，秋天屋裡便堆滿了金黃色成熟的大南瓜。雖然家裡人口多，卻可以填飽肚皮，並且有餘糧來接濟鄉親們。

有一件事情，朱新禮到現在依然記憶深刻。

有一天晚上，夜出奇的黑，一個鄉親摸黑到朱新禮家裡去取朱新禮父親送給他的接濟糧。因為天太黑，根本看不清楚路，也沒有手電筒之類的照明工具，一不小心就碰到了院外槐樹枝發黑的刺上，他的臉一下子就被扎破了。在煤油燈下看到那張因飢餓發黃卻湧出血