法能解決實際的社會問題時才是可接受的。他們也意識到，實際上每一種具體的制度工具都能用來為每一種理想的目標服務。他們對於自己的信條表現得教條主義，但是在日常政務上卻顯出極端實用主義的態度。他們沒有試圖建立起一種理想或一種完整的社會結構，他們甚至願意在找尋實際解決辦法的細節方面否定自己。他們想要的全部就是一種能夠解決現有問題的辦法——條件是這個辦法要與他們制定大的原則框架相適應。

第2章　1776年的保守主義反革命（4）

不過就美國而言，人們也許會爭辯說美國的開國元勳們的確為美國描繪了一張藍圖：《美國憲法》。但《美國憲法》的智慧不在於它制定了多少規則，而在於它定下的約束。美國憲法包含著一些基本的原則，並確立了幾條簡單的程式規則。費城制憲會議的代表們反對將《*法案》放在《美國憲法》之中，其原因與其說是反對該條款，不如說是反對把未來抵押出去。然而，《*法案》的條款在性質上主要是否定性的，它僅僅規定了什麼是不應當去做的事情而不是規定了什麼是應當去做的事情。

保守主義反革命方法的最後一個要點就是伯克所謂的“處方”（prescription）。這與“神聖的傳統”毫無關係。伯克本人對於傳統和先例的態度是，如果它們不起作用，那就毫不留情地丟棄它們。“處方”是對政治方法領域中人的不完美性原則的表達，它的意義就是：人無法預言未來。人不知道自�