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第56部分

不再作打江山的迷夢,而且不再傳教以避風頭。這些年來,唯一可做的事,是儘量保有僅存的香壇,深藏蟄伏停止活動。早年用雷霆手段裹脅的發展方法,早已放棄不再施用了。我們找藉口驅逐蒼天教在蕪湖建秘壇,就是怕他們影響我們香壇的安全。如果你首肯,我們就置身事外;如果不,我們只好豁出去和你生死相拚。高兄,你意下如何?”

高大元扭頭注視著這位婉轉陳言的彌勒教高手,心中的猶豫一掃而空,比起龍紫霄的執迷不悟女強人態度,這位彌勒教地位頗高的女高手可愛多了。

施明秀的話,他覺得可信。

自從五年前彌勒教再度在四川興兵滅明興唐,旋起旋滅徒眾星散,從此銷聲匿跡,倖存的各地香壇潛伏深藏活動,以往裹脅豪戚威逼利誘傳教的活動,早已捨棄不用,不再為害地方,所以龍紫霄諷刺他們尸居餘氣,確是事實。蒼天教接收了彌勒教京師的地盤,也是眾所周知的事實。

只要不在當地裹脅百姓,不再傳教廣羅羽翼為害地方,連官府也能容忍其存在,除非有人首告。

“我信任你。”高大元拍拍施明秀的肩膀:“想起不必向我喜歡的漂亮姑娘揮刀,心裡感到好高興。但是,你作得了主嗎?”

“是我向兩位守護天尊勸解,經他們同意的。”施明秀按住他的掌背,臉上綻起燦爛的笑容:“我和他接觸最密切,共過患難,知道你對我們的敵意並不強烈,而且……而且你有點喜歡我。再加上江右三仙也對你發生恐懼,主戰的意念直線下沉。我一提化干戈為玉帛的意見,他們同意讓我和你開誠佈公談談。你同意了,我比你更感到高興。我這就回去覆命,回頭見。”

“你急什麼……”高大元一把抓空。’施明秀興高采烈小鹿似的一蹦而起,像一陣風拉開門雀躍地走了。

減少一個強敵,高大元感到輕鬆愉快,他可以全力對付靈光佛母那些人了,至少免去了後顧之憂。

其實蒼天教說強並不強,僅倚仗人多而已。多的人以雄風會一群江湖兇嫋為主,這些老江湖精明機警,敢鬥敢拚是真正的亡_命,武功雖然比蒼天教的人差,拚死的勇氣卻旺盛數倍,極端危險。

蒼天教的人包括龍家三姐妹在內,一直就不敢和他正式生死相拚。而雄風會陸大仙那些爪牙,死傷慘重依然前仆後繼,一發動就蜂湧而上,將生死置於度外。

三方強敵已去其二,勝算在握。

可是,杜英落在對方手中,投鼠忌器,他有被捆住手腳的感覺。

昨晚,他就縛手縛腳不便大開殺戒。

目送施明秀的活潑背影,消失在遠處的廊口,他有若有所失的感覺,施明秀留給地的印象,似乎更為鮮活,更為可愛。也許,他不僅是喜歡而已,感情已不著痕跡地,向深處發展、擴張。

近午時分,北行的旅客絕跡,官道空蕩蕩,偶或有附近的鄉民走動。南來的遊客,要等到申牌以後才能抵步。

江右三仙與一雙中年夫婦,佩劍掛囊背了包裹,冒著炎陽不徐不疾北行,一個個顯得無精打采。

他們是分批北返蕪湖的,避免走在一起引人注意。五人是最後一批,前一批已經遠出三五里以外了。

謝公亭在望,氣象恢宏。

這座亭距城兩裡地,與再往北里餘目力可及的澄江亭,遙遙相對極為醒目,是這條路上頗有名氣的石亭。

距亭十餘米,亭內的三個和尚踱至亭口目迎,無意出亭至道旁擋路,僅用怪怪的眼神盯著他們,神情冷森,但似無敵意流露。

京教三菩薩,蒼天教的元老級假僧人。

蒼天教初期曾稱無為教,本質是道教,但高階層人士卻稱佛,稱菩薩,也穿僧袍,表象也是僧人。

彌勒教冒充白蓮社(教)系傳,本質是佛教,妄稱彌勒佛下生,普渡眾生升極樂世界。但高階層人士卻穿道裝,第二代教主幹脆號稱龍虎大天師。

當年朱元璋參加香軍打天下,香軍的骨幹以白蓮教和明教徒眾為主。白蓮教是佛教,明教是西方一神教;朱元津兩教參加了,香軍所叫出的切口,就是彌勒下生,明王出世。

所以,朱元璋所建的就叫大明皇朝。

似乎,明王出世,百姓的日子並不好過。

現在,僧與道面面相對。

在蕪湖,首先發難大舉襲擊的是彌勒教,仇恨深結,死纏不休。

離開蕪湖,雙方皆以高大元為攻擊目標。同仇敵汽,多次打算合作,但利益擺不平,對目標的處理各有打算,各懷戒心,