得以揚眉吐氣，終漢武之世，匈奴人再也沒有實力足以同大漢相抗衡了。仇恨是需要積累的，威勢也是需要積累的，所以後來漢元帝時的將軍陳湯①才有底氣說出了那句足以振奮國威的名言：“明犯強漢者，雖遠必誅！”

①　陳湯也算是個奇才，當時匈奴勢力猖獗於西域，於是陳湯便說動了西域都護府校尉甘延壽（陳為副職），未經朝廷允許便於建昭三年（前36）出兵西域。經過一番較量，大漢遠征軍取得大勝，消滅了匈奴郅支單于及以下數千人，一舉蕩平了匈奴在西域的勢力。書　包　網　txt小說上傳分享

六、大漢國勢的由盛轉衰（2）

2、把社會風氣帶壞了的皇帝

在費盡艱難地解除了匈奴的巨大威脅之後，劉徹的統治也由此進入到了鼎盛時期。

後來，他在派人成功征服西域的大宛國、迫使大宛國王獻出汗血寶馬時，就曾以健拔豪邁、欣然自得的心情寫下了那首《西極天馬歌》：“天馬徠從西極。經萬里兮歸有德。承靈威兮降外國。涉流沙兮四夷服。”

驕傲的心情溢於言表，而這也是他“內多欲”的外在表現。劉徹為了鞏固自己的統治，任用的往往都是一些比較平庸的丞相（武將方面則儘量重用外戚，衛青、霍去病創立奇功也不是偶然），而長遠來看這樣顯然是不利的。而且，這樣對他的權力也就沒什麼制約，他可以為所欲為。

自從“漠北之戰”之戰後，漢匈兩家都暫時消停了下來，這樣劉徹也就有了時間四處出遊，以秦始皇為榜樣，劉徹僅向東去巡海（求神仙）就有七次之多。他自己倒是風光、快活了，可也很是勞民傷財。

劉徹生活作風奢侈淫靡，除了遴選大量女子充實自己的後宮外，也熱衷於大興土木。東方朔也覺得他這樣很不像話，於是批評道：“今陛下以城中為小，圖起建章（宮），左鳳闕，右神明，號稱千門萬戶；木土衣綺繡，狗馬被繢罽；宮人簪玳瑁，垂珠璣；設戲車，教馳逐，飾文采，叢珍怪；撞萬石之鐘，擊雷霆之鼓，作俳優，舞鄭女。上為淫侈如此，而欲使民獨不奢侈失農，事之難也。”不僅最後都要由老百姓來買單，關鍵也在於帶壞了社會風氣，使民風不再樸質，後面董仲舒的上書就會驗證東方朔的論斷是多麼得清醒而深刻。

一些雜史中就記載了包括上林苑、昆明池、飛廉觀等工程的氣象非凡。如《三輔黃圖》中載：“武帝建元三年開上林苑，東南至藍田宜春、鼎湖、御宴、昆吾，旁南山而西，至長楊、五柞，北繞黃山，瀕渭水而東，周袤三百里，離宮七十所，皆容千乘萬騎。”《漢舊儀》中道：“苑中養百獸，天子秋冬射獵取之。帝初修上林苑，群臣、遠方，各獻名果異卉三千餘種植其中……以標奇異。”

昆明池則主要是幫助漢武帝熟悉水戰而修建的，自然也具有一些娛樂功能。《三輔故事》就記述說當時昆明池中有長約三丈的石刻鯨魚，“每至雷雨，常鳴吼，鬣尾皆動”，很是讓人歎為觀止。《廟記》中又說：“（昆明）池中後作豫章大船，可載萬人，上起宮室，因欲遊戲，養魚以給諸陵祭祀，餘付長安廚。”尤其，為了與神仙相通，“上（劉徹）於長安作飛廉觀，高四十丈。”

這些記載也許有些誇張，但以漢武帝的宏大氣魄論之，又不得不讓人信服。然而，國家的承受能力此時已經到達了極限；縱然劉徹擁有像桑弘羊這樣出色的理財專家，可是一個國家財富的總創造力仍舊是有限的。

3、一代明主的搞笑生活

元封元年（前110），為了進一步彰顯自己的文治武功，劉徹遂決定封禪泰山，這便可以看作是他一生事業的輝煌頂點，更是一樁標誌性的歷史事件。

因為並不是哪個皇帝都有資格、資歷乃至國家財力去到泰山上封禪的，歷數中國歷史上全部不下四、五百的皇帝們，去泰山上封過禪的也不過才區區六位而已，而且他們基本上都是些出類拔萃的皇帝，比如秦始皇、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗。不過也有例外，那位與遼國人達成了“澶淵之盟”的厚臉皮的宋真宗（此君文才其實也不錯）也去過，並且還導演了一幕“天書從天而降”的神道的鬧劇。

總之可以說，劉徹的皇帝生涯很是光彩啊，僅這“封禪”一項就足以使他英名不朽了。可是這光榮歸光榮、虛名歸虛名，生不帶來死不帶去的，所以這人要是能夠求得長生不老那又該多好啊，可以永生永世地逍遙下去，那又該有多好多好啊！於是這多欲的劉徹自然而然地就沿著秦始皇開闢的老路，開始了他那求仙訪道的從希望到失望、再到絕望的心理歷程。