很噢！格老子滿山遍野的屍體，血流成河。我的娃兒身上就掛了幾處彩，血流不止還在向前衝。這時他們有個當官的卻夾著溝子，龜兒子像兔子一樣沒命地向後面跑……”四川王老漢也氣憤地在數落著。

“奶奶的！當官的不許我們在這裡待，我看這也沒啥了不起的，活人還能讓尿憋死。在臺灣這個卵子大的地方，我們人不人，鬼不鬼地被困在這個招待所，難民營裡活受罪。此處不養爺，自有爺去處，哪個龜孫才不想回我們河南老家去種紅薯。”河南李老漢越發氣憤地罵著。

“李老哥！要得。臺灣的水好喝，格老子倒是不如老家宜賓的家鄉水。臺灣的米好吃，也不如我們天府之國的米。要是老哥回到你們河南種紅薯，那一定能經常美美的吃上紅薯葉面條。有空請到我們四川宜賓去，到時候我請你喝我們宜賓的五糧液。”四川王老漢大聲地說著。

假若一個人在困境裡連死都不怕，那他一定什麼話都敢說。幾個老漢在飯堂前抱怨這世道的不公，憤怒地在指桑罵槐，發洩心中的不平。確有一些“阿Q精神”――自己的臉上捱了他人的巴掌，還說“兒子打老子。”

在臺灣基隆七堵國的“招待所”裡的難民營中，這些老弱病殘，孤兒寡母們，此時卻不知道她（他）們的親人為了完成長官的命令，有的早已戰死沙場成為孤魂野鬼，無人祭祀的亡靈。這些死者連一片衣物，一把骨灰也沒有給她（他）們留下……。然而，這群�