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第17部分

下的一個幽谷裡。據說,賦予人類創作力量的繆思九女神(theMuses)就住在這座山上。

進入神殿之前,爸爸一定要我陪他到山門前,喝一口那兒的聖泉泉水。他聲稱,踏進聖地之前,每個人都得先洗滌一番。他還說,喝了聖泉水,你身上就會產生智慧力量,作起詩來靈感泉湧不絕。

進入神殿後,爸爸買一幅顯示神殿兩千年前模樣的地圖。我們確實需要這張圖,因為今天的神殿只是一堆亂七八糟的廢墟。

我們先到古城的金庫遺蹟逛一逛。以前,人們前來這兒諮詢阿波羅的神諭,必須帶一件珍貴的禮物。為了收藏這批珍寶,歷代政府興建一座座金庫。

進入阿波羅神殿後,爸爸才正面回答我,神諭究竟是什麼玩意。

“你現在看到的,是阿波羅神殿的遺蹟,”他開始解釋。“神殿裡面有一塊刻字的石頭,叫做‘中堂’(navel),因為在希臘人心目中,這座神殿是世界的‘肚臍’(navel)。他們也相信,阿波羅就住在神殿裡頭——每年至少住一段日子——而希臘人心裡一有疑難,隨時可以前來諮詢他。阿波羅透過女祭司琵西雅發出神諭。琵西雅坐在殿中一張三腳凳上,地面有個縫隙,散發出一種具有催眠作用的氣體,讓琵西雅陷入恍惚狀態,成為阿波羅的代言人。前來戴爾菲請求神諭的人,向男祭司提出問題,由他們轉達給琵西雅。她的回答通常都非常隱晦曖昧,必須經由祭司詮釋。就這樣,希臘人運用阿波羅的智慧解決個人疑難、處理邦國大事,因為阿波羅通曉一切,洞悉未來。”

“我們要問阿波羅什麼呢?”

“問他,我們能不能在雅典找到愛妮妲,”爸爸說。“你充當提出問題的男祭司,我扮演傳達阿波羅諭旨的女祭司琵西雅。”

爸爸在阿波羅神殿廢墟前坐下來,開始搖晃他的頭顱、揮舞他的手臂,模樣兒活像個突然癲狂的瘋子,把一群法國和德國遊客嚇了一大跳,連連倒退好幾步。

我恭恭謹謹問道:“我們能在雅典找到愛妮姐嗎?”

顯然,爸爸正等著阿波羅的神靈附身。阿羅波終於開示:“來自遠方的小夥子……邂逅美麗的女郎……相會古老的神廟……”

傳達完神諭,爸爸醒轉過來,滿意地點點頭。

“可以了。”他說。“琵西雅的回答一向都是這樣的隱晦暖昧。”

我並不滿意,到底誰是小夥子?誰是那位美麗的女郎?古老的神廟究竟在哪裡?“我們來擲銅板吧!看看能不能在雅典找到她。”我提出來。

“阿波羅既然能操控你的舌頭,想來也一定能操控一枚硬幣。”

爸爸接受我的建議。他掏出一枚希臘古幣。我們同意,如果擲出的結果是反面,那就表示我們會在雅典找到媽媽。我把銅板拋向天空,然後緊張地望著地面。

反面!沒錯,果然是反面。那枚希臘古幣躺在地上,就像躺了好幾千年似的,一直等待我們父子前來發掘它。

梅花K

……他感到很煩惱因為他覺得他對人生和世界的瞭解不夠深刻……

阿波羅保證,我們父子會在雅典找到媽媽。聽過他的神諭後,我們沿著神殿步道走上山坡,來到一座古老的、能容五千名觀眾的劇場。站在劇場頂端,我們可以俯瞰整座神殿,放眼望去,可以一直眺望到谷底。

走下山坡時,爸爸說:“漢斯·湯瑪士,關於戴爾非神諭,我還有一些事情沒告訴你呢。你曉得嗎?對我們父子倆這樣的哲學家,這個地方意義特別重大。”

我們在一處廢墟上坐下來。一想到這兒的廢墟有兩三千年歷史,我心裡就覺得怪怪的。

“你知道蘇格拉底嗎?”爸爸問道。

“知道不多,”我坦誠地說。“我只曉得他是一位希臘哲學家。”

“沒錯。首先,我要告訴你‘哲學家’這個名詞和意義……”

一聽爸爸的口氣,我就知道他又要發表長篇大論了。坦率說,這會兒坐在酷熱的太陽下,滿臉流汗,我實在沒有興致聆聽爸爸的演說。

“‘哲學家’指的是探尋智慧的人。可是,這並不意味哲學家特別聰明,你明白這個區別嗎?”

我點點頭。

“蘇格拉底是第一個做到這點的人,他喜歡在雅典的市場走動,跟三教九流的人談話,但從不教誨他們。相反的,他想從別人的言談中學到一點東西呢。他曾說:他愛在人來人往的市集走動,因為‘鄉下的樹木不能教導我任何東西’。可是,他覺得很失