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新聞成了焦點，梁玉娟心中最後的那點懷疑也已冰解凍釋了。

辦公室成了情感論壇。人們在引經據典，高談闊論。不同的人站在不同的立場，有著不同的觀點兒。但有一點得到了大家的共識，那就是太意外——李老師是個好人，這種事不應該發生他的身上。

小崔老師並沒有贊同大家的看法。“為什麼？我也認為李老師是個好人。但好人就不能離婚了嗎？好人不一定就有好的婚姻。我們不能一葉蔽目，不見泰山。”

說得也有道理。可就是想不通。現在鬧離婚的也真是太多了。

“太多就對了！”小崔老師總是和大家的觀點不同。“我認為，離婚率高了，代表社會進步了。大家想想，以前為什麼我們離婚的比較少，總體來說大致有兩點原因，第一，是男尊女卑的社會文化所致。過去，女人沒有社會地位，沒有政治地位，沒有經濟地位，而她們只有嫁丈夫，是男人的附屬品。所以根本就談不上離婚。而現在呢？女性社會地位及經濟地位得到了很大提高，特別是經濟地位的提高，她們不再依附於丈夫和家庭，擇偶觀念、家庭觀念、離婚觀念都產生了變化。當她們的婚姻發生危機時，她們不再像過去那樣受一些道德因素和經濟因素的制約，敢於並且能夠直面離婚這個現實了。”

小崔老師，二十五、六，瘦高個，白淨臉，戴副咖啡色的寬邊眼鏡，學者風度。聽說在大學裡就是辯手，還得過什麼獎。說起話來邏輯性很強，有理有據，精闢入理。

“第二，是社會偏見。人們由於受傳統觀念的影響，對離婚有個錯誤的認識，感覺到離婚就是不好的。離過婚的人好像在社會上低人一等。而實際上離婚只是處理婚姻問題的一種方式。是個非常私人的問題。就象我們穿的衣服，不合身了，我們就會換新的，換一套更合身的。婚姻也是一樣，感覺不好了，感情破裂了，那就離開，再去尋找新的幸福。不就是這麼簡單嗎？可我們現在，誰要離婚，還要經過單位領導的同意，還要把單位那個大紅印章蓋在上面，真是可笑之極。”

“總之，”小崔老師用手扶了扶眼鏡，語氣開始加重“離婚並不是什麼壞事，是社會發展的必然產物，也是婦女解放的標誌。”

小崔老師的演講在抑揚頓挫中告一段落。

梁玉娟品味了一下小崔的那番高論。的確有道理。自已結婚十幾年了，從來就沒有考慮那麼多。

她抬起手來，看了一下表，指標正好指向下午四時三十分。

她又細細地想了想。不會錯的，今天下午，五點整，她記得很清楚——可她心裡總是不放心，一天了。

她在焦慮不安中等待著，等待著越來越近的那一刻。緊張？興奮？期望？說不清楚。

與此同時，隱隱地，在心靈的深處，有一種愧疚在折磨著她——只是被那說不清楚的感覺在掩飾著。

老師們的討論還沒有停止。談到了愛情、婚姻觀，云云。

小崔老師又有高論。“男女在婚姻觀上是有差別的，這種差別也是離婚的一個主導因素。”

他推了推眼鏡，頓了頓，賣個關子，然後繼續說“女人把婚姻當歸宿，而男人呢，男人卻把婚姻當成墳墓。女人每天都在考慮著同一件事，那就是自已的婚姻，自已的婚姻是不是牢靠啊，自已的婚姻是不是保險啊。通俗一點就是老公在外邊是不是有別的女人。她們會想盡各種各樣的辦法把老公栓在自已的手中。恨不得自已也長著一雙如來佛的手。而男人卻正好相反，男人每天想的是如何把自已從婚姻中，也就是從家裡解放出來。”

不完全同意，但也提不出反對意見。梁玉娟想著，抬起手，又看了一下表——指標指向四點四十五分。

還有十五分鐘。她心煩意亂。

小崔老師加重了語氣，“中年男人更是如此。就像我們的李老師，這個年齡段可以說是男人的黃金時期，風華正茂，事業有成，每天要經受著那麼多的誘惑。可是有根繩索在綁著他。”

——指標指向了四點五十。

還有十分鐘。她開始坐立不安。

“而這時的女人呢，卻總想著如何把自已手裡的繩子綁得再緊一點兒，打個死結，挽個死扣。二十四小時嚴密監控。可她們就沒有好好想一想，人看人，能看住嗎？看住人，能看住心嗎？男人需要的是磁鐵，能吸引他的磁鐵，能使他欲罷不能的磁鐵。而不是繩索，那根捆綁著他的繩索使