行的，我們生產力發展不了。　txt小說上傳分享

中國文化發展戰略問題（15）

總而言之，我的意思就是要講文化交流，要講文化發展戰略，我們就要向別的國家好的地方學習，最容易學的我們都學了，啤酒也喝了、沙發也坐了，可是我們得學最難的。就是我們的價值觀念、思想方式，不能馬馬虎虎，得把弱點克服，要不克服的話，我們的生產力就發展不了。生產力發展不了的話，社會主義建起來就困難了。那麼有的同志可能要問了：啤酒很容易拿來，不用勸我們也喝了。有些東西，我們認為是我們的缺點，認為是別的民族的一些優點，這個怎麼拿來呢？這個問題非常不容易解決。我引兩個人的話，一個人是梁啟超，他這樣講：“要拿舊心理運用新制度，決計不可能。”他講的是心理，用舊心理運用新制度，辦不到的。要運用新制度，得把舊心理改成新心理。魯迅有一句話：“人不能自成為新人，文藝不能自成為新文藝。”總而言之一句話，我們要拿比較難拿的。怎麼去拿呢？這個問題恐怕不是一年兩年，十年八年能夠改變的。*中央的決議裡邊，建設精神文明裡邊恐怕也有這層意思，恐怕要用很長的時間。首先我們得承認我們有這個缺點，首先我們得承認要建設社會主義，首先就要發展生產力，這些東西不去掉，生產力發展不了。我們得承認，不承認的話，認為我們這些東西都好得很，那怎麼能變呢？那還是“用夏變夷”，用我們這套國粹來改變人家，那不行的。第一個要承認，第二個要反思，反覆思考，自己思考，思考怎麼辦，是不是？比方思想改造，現在這個詞大家不大用了，不過我自己認為，思想還是要改造的，每個人都要改造。現在世界上日新月異，我們思想如果停留不變，將來一定是要落伍的。特別是我們老年人，現在我跟年輕同志談話，就發現年輕人有股銳氣，看問題敏銳，保守東西少。比方拿文藝界來講，新名詞很多，有一些人就反對，說怎麼現在寫文藝批評全是新名詞。我是不是贊成說是新名詞都好呢？也不是的。無論如何，我們要承認，年輕人容易接受新事物，老年人就不大容易接受。要反思的話，老年人恐怕更要反思，我也在內，我並不例外，我並不比別人高明。只有這樣，然後才能透過實踐，我們的想法才能慢慢改變。比方說當廠長的，優勝劣敗嘛！廠長，誰要能把廠辦好，經濟效益高，團結同志好，他就當廠長，不然的話就下臺。這不是實踐嗎？我們是唯物主義者，先有存在然後才有意識。將來類似這樣的實踐情況還會多得很。我想只有這樣，持之以恆，堅持不懈，我們能夠改變我們過去一些消極的東西，同時發揚我們積極的東西。我再著重說一句：我們要拿來的是第三個層次裡的東西，屬於心的東西。我們要改變我們的一些心理素質、價值觀念、思想方法等等。但這絕不是什麼“全盤西化”。這只是以我為主，把對我們有用的東西“拿來”，無用的糟粕堅決拒絕。“全盤西化”，理論上講不通，事實上辦不到。

同志們，我講的話是一家言，放言高論，跟同志們不講假話，可能有不正確的地方，我自己當然認為正確，請同志們討論。謝謝大家。

1987年3月7日

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東方文化與東方文學（1）

最近幾年來，我經常考慮東方文化的問題。雖然我並不是什麼文化學家，自己不擅長義理，對義理興趣也不大，我是敬鬼神而遠之；但是，由於自己是一個天生的“雜家”，翻看不少的有關文化的書籍，使我不得不考慮東方文化的問題。細說起來，我考慮的有東方文化的特點、東方文化與西方文化的關係，等等。我的初步認識已經寫成了幾篇論文，在一些國內和國際學術會議上也講過。出我意料的是，國內外反應相當強烈，而且幾乎都是同意我的看法的。這更增強了我的自信心，決心繼續探討下去。

詳細闡述，此非其地。我只能極其簡略地講上幾點。歸納起來，我的想法大體上是，在人類五六千年的文化史上，人類創造的文明或文化的數目相當多。根據我的看法，人類總共創造了四個文化體系；這四個文化體系又可以分為兩大文化體系：一個是東方文化，一個是西方文化。兩者的根本區別在於思維模式的不同，而思維模式又是一切文明或文化的基礎。簡而言之，我認為，東方的思維模式是綜合的，它照顧了事物的整體，有整體概念，講普遍聯絡，接近唯物辯證法。用一句通俗的話來說就是，既見樹木，又見森林，而不是隻注意個別枝節。中國天人合一的思想，印度的梵我一體的思想，是典型的東方思想。而西方的思維模式則