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第15部分

裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。摶扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天。”說的就是妖師鯤鵬,可惜卻因為手裡少了先天靈寶,而天帝帝竣有先天靈寶河圖洛書,東皇太一持混沌鍾,所以鯤鵬只得屈居之下,做了妖師。

而其下十大妖聖三十六路妖王,像白澤、欽原、獬豸、呲鐵、鬼車等,隨便一個放到後世也算得上神獸了,都是天生神通之輩。

所以現在洪荒中混的比較差的倒是如蕭升曹寶這類煉氣士了,因為自身根腳太差,只得找了個山頭,窩在裡面埋頭苦修,想要拜師也是無師可拜,用四個字來形容就是:求道無門。

所以他們更珍惜得之不易的一絲機緣,若不然怎麼會為了交好江流波和大鵬二人而輕易把落寶金錢這樣的寶貝送出去。

只怕他們也是知道這落寶金錢的神奇,只是他們修為不夠,揮不出威力,再加上被兩隻大妖找上門來,也知道這兩隻妖怪大概已經知道了落寶金錢才尋來,若是不交出來,說不好就有殺身之禍。倒不如干脆利索的交出寶貝,賭上這一線機緣。

還好他們賭對了,若是不交寶貝,江流波畢竟穿越百萬年,絕對不會因為一點婦人之仁放棄了落寶金錢這樣兒寶貝落到外人手裡。那麼就只好動用武力了,洪荒之中動了武力就是落了因果,要動就乾脆動個徹底,估計最後也就是洪荒再無蕭升曹寶二人的名號了。

但是他們既然交了寶貝,江流波也絕不會欠他們因果,所以江流波又來傳他剛剛所得的一點修煉心得了。

此時江流波講的一般是自己聽來的大道,另一半是自己對照前世看過的一些修道資料,加上自己的體悟。

隨著他修為精進,前世記憶愈加清晰,許多曾經無意中眼神掃過的東西,現在幾乎都能想起來。

特別是像《道德經》之類這樣耳熟能詳的書籍,以及一些佛家常用的偈子,經常是在一些小說中被引用過的句子等,此時江流波真正踏上追求天道之路,這些東西去蕪存精,倒是幾乎又整理出了一本《道德經》來。

大道難求,但是天道之下總有一絲生機,江流波就是這樣活生生的例子,若是三清中的老子得知了江流波這樣肆無忌憚的把他日後傳下的道是會氣得吐血三升還是該感謝江流波提前替他傳道了!

又不知後世常說的偷盜一詞,是不是因為江流波這樣的“偷道”之人而流傳下來的。

又一想,聖人又何嘗不是在盜天道之中的一線生機呢?要不然怎麼有“聖人不死,大盜不止”的說法呢?

所以江流波“偷”的理直氣壯,氣壯武夷。

開始的時候江流波是自己講給別人聽,講到後來又像是在講給自己聽,隨著自己漸漸沉浸在道的領悟講解之中,他講道的聲音也漸漸覆蓋了整座武夷山。

於是有那些開了靈識的飛禽走獸、山妖精怪,便漸漸的向著江流波所在之地聚來,靜靜的停在一旁參悟。

此時鴻鈞道祖未曾合道,天道不全,是故也沒有“道不輕傳”的說法,所以傳道便有功德。

只是這一絲功德極其微弱,不易覺察罷了。哪怕只是一絲功德,江流波在講道中也覺得越講越順,彷彿一個嶄新的世界正在向他緩緩開啟大門,讓他窺得了那一絲大道的瑰麗。

山中無甲子,修道無歲月。

轉眼百年已過,江流波停聲起身,才現周圍山頭大大小小的精怪妖獸們,這些精怪妖獸們有些修為低下,為了聽道聚在一起,渴了餓了便飲些山泉雨露,數十年下來,有的已經是形銷骨立、站立不穩。便是蕭升曹寶二人也是閉目體悟,竟是無人察覺江流波已經停了講道。

這也是江流波修為較低,所講剛好能讓這些精怪妖獸聽懂,若是聖人講道,那麼這滿山生靈,只怕沒哪個能這樣沉浸其中。

到底是大鵬根腳最好,江流波等了片刻,大鵬倒是最先醒來。

止住了大鵬開口說話,二人悄悄的飛起,離了武夷,向東海前去。

這是兩人三十三回來的路上商量過的,不周山乃是妖族巫族聚集之地,除了大山深處,周圍妖巫聚集,難免會有些紛爭,而江流波更清楚日後兩族必有紛爭,還是早早離了是非之地為好。

二人現在修為精進,趕起路來再不像以前那般慢騰騰的好似爬雲一般,所以回東海倒是最好的選擇。

想起日後巫妖紛爭乃至大戰至兩族沒落,再想想剛才講道之時那些周圍圍坐的精怪妖獸,江流波愈加體會到了大道之路的艱難。

天生神通的巫族天妖們修為來得容易,