那些指鹿為鹿者，性格決定了他們會做出博弈，性格決定了他們會在博弈後得出最終的選擇，而趙高的性格，決定了他看到這些臣子的選擇之後會對他們做的回應。

性格，由環境而來。

環境，多數情況下不受個人的影響，而是整個人類群體的行為共同建立的。

這便是我所理解的宿命論。

扯遠了，說回漢生。

漢生這個名字，伴隨著“秦衰，晉滅，漢生。”這句讖語而來。

本身穿越者這個設定就存在一個荒誕之處，也是我有意保留的，一來我歷史底蘊還不足以支撐我寫出一個土著，二來在我眼中，《八部輪迴》，其實就是八場大夢。夢醒之前或狂歡或悲嘆，醒後再無痕跡，各自分散。

既然夢終究會醒，夢裡夢外漢生的身份差別，以及是否擁有現代人的靈魂也就沒那麼重要了，並不是說在古代就不能有個性，在現代的人就一定有個性。古人中有放蕩不羈愛自由的行為藝術家，現代人亦有推崇“三從四德”“存天理滅人慾”的保守者。

這一句讖語，有點劇透的意味，也相當於是這本書的大主線。

秦朝的衰亡我寫得很簡略，現在回過頭來看，粗糙得不忍直視。

一句暴政就帶過去了，但其實完全可以深挖，挖到根政策和黨派勢力之間的博弈。

這一點是我的疏漏，也是我肚子裡墨水不夠，只能選擇側重主角的人物發展。

人物發展上面，寫到50萬字以後，與之前對人物的理解，可謂天差地別。

漢生的性格塑造這一塊，我一直懵然不覺，到了三十萬字的時候，才發現出現了很大的問題，以至於前期後期人物性格反差過於突兀。

一開始的時候，是一箇中二少女的形象，漢生是一個無憂無慮的快樂小孩，她能力與智商都有，對於身邊的質疑也是保持一種疏遠不去理會的態度。

最大的問題其實在於感情方面，漢生其實在感情方面很白，甚至蒼白。

與陸沉的交往，其實並沒有特別多的轟轟烈烈故事，只是一種從恐懼到好奇到漸漸欣賞的反差，讓他倆的感情漸入佳境。