，當他如實向媽媽彙報以後，媽媽在處理上，應該明顯地和對待他說謊時的態度有所不同。錯誤自然要批評，因為這種批評是讓孩子明是非，辨善惡，是對他的人生負責。但另一方面，媽媽不但不能由於孩子承認過錯而加重責罰，還要對這種說實話、敢認錯的行為給予表揚。這種表揚可以鞏固孩子說實話這一美德，同時，對孩子勇於改正錯誤也極有好處。丁丁的媽媽從小就注重對他的誠實教育。丁丁一旦犯了錯誤，只要承認，媽媽就不會懲罰他；如果主動承認錯誤，還會有獎勵。一次，丁丁踢球將鄰居家的玻璃踢壞了。雖然沒有人看見，但是丁丁主動向鄰居承認錯誤，並拿出自己的零花錢賠給了鄰居。媽媽知道這件事情後，不但補上了丁丁的零花錢，還獎勵給丁丁10元錢。若誠實之後帶來的都是怒罵、指責，說謊行為將繼續出現；孩子說出真情後，常可找出解決辦法，或獲得媽媽的諒解，進而一起跟著想辦法，誠實才會成為生活的一部分。因此，媽媽應該練習對情緒的控制，當預期有負向情緒時，可暫時離開或幾分鐘後再談。

4。進行適當的懲戒。歡歡花錢大手大腳，經常偷家裡的錢。一天，媽媽發現家裡的錢又少了，而歡歡的書包裡悄悄地多了幾件玩具。很明顯，又是女兒乾的。媽媽問歡歡：“你是不是又拿家裡的錢了？”“沒有。”歡歡又像以前一樣，很乾脆地否認。為了糾正歡歡的不良習慣，媽媽決定對歡歡進行制裁。第二天，媽媽停止了給歡歡零花錢，並說：“什麼時候，你跟我說實話了，什麼時候再給你零花錢。”第二天，歡歡死咬著牙不承認。第三天，沒有零花錢太難受，歡歡只得承認了。媽媽趁機對她進行了教育，告訴她做人要誠實的道理。從此，歡歡不再偷錢和撒謊了。有些媽媽往往採取懲戒的方法糾正孩子不說實話的壞習慣。這種為“戒”而“罰”，也是愛的基本方式之一，然而這又是一種最棘手和帶有風險的愛，因為小學孩子容易對施加懲戒的人產生牴觸心理。但是，如果你的懲戒出於愛心，又執行得合理、巧妙，事後講清道理，孩子會受益很大，並心悅誠服。在認真耐心的教育之後，孩子又出現說謊等負面行為，可以採取一定的懲罰措施。

第5件事　孝敬父母，培養孩子的孝道精神（1）

中國有句古語：“百善孝為先。”意思是說，孝敬長輩是各種美德中佔第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，很難想象他會熱愛祖國和人民。

“孝道”是中華民族傳統文化的精粹，是人類最高貴的感情。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之德。我國是一個禮儀之邦；孝敬父母是中華民族的傳統美德，是衡量一個人為人處世的基本標準，它體現了最根本的人性和道德觀念。“孝道”的時代傳承，也確實為促進社會穩定、保障民族團結做出了重要貢獻，解決了幾千年沒有社會保障時期的養老問題。而以之為支撐的宗法制，更成為華夏子孫世代傳承的精神支柱。

“孝”的核心內涵就是愛敬長輩。家庭內的孝，是指贍養父母，衣、食、住、行、思想上照顧老人，盡人子之責。家庭外，家庭宗親長輩、外戚長者，還指社會上所有長輩。所以孝的內容不僅僅是實現長輩的願望，力求上進、實現人生價值、最終報效民族和國家更是孝的表現。孝道是民族傳統道德的一個重要範疇。孔子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”幾千年沿襲的做人準則，也是中華文化的本源之一。11歲的朱洪山從小在外婆家長大，與外公、外婆感情很深，去年6月，外公去世了，外婆被接到他家來住，可後來聽說家人要把原來的老房子賣掉，外婆說什麼也不願意。家人無奈只好隨她搬回原來的房子居住。小洪山看到媽媽及其他親屬都忙於生計，顧不上陪伴老人，在一次家庭會議上，小洪山自告奮勇地替大人承擔了陪伴外婆的任務。

外婆家離他家有一公里左右，他每天放學後便抓緊時間做作業，吃過晚飯後就到外婆家去，幹一些提煤、倒爐渣等力氣活，還陪外婆看電視、聊天、講故事、講笑話，一年多從未間斷，使78歲高齡的外婆備感欣慰。

10月初的一天，洪山偶爾看見外婆與其他老人一起去聽健康講座，其他老人都搬著方便輕巧的小馬紮，而外婆卻搬著又重又硬的木製方凳，於是他就利用星期六和星期天的時間到附近的農業連隊拾花掙錢，給外婆買了一個馬紮。外婆心裡特別高興，逢人便說：“我的外孫是個大孝子，這是我的福氣呀！”尊重長者、孝敬父母是中華民族的傳統美德。有無孝敬父母的美德，不單單是子女對父母的關心，其實質是一個能否關心他人的大問題。在家裡能養成孝敬父母的好習慣，到