內，印度屬於中東之外的二級文明，就與這個地理有關，對於中國它是個文明臺階。一級核心文明在中東，而中國屬於向外擴散的三級文明地區。換句話說，印度是中國文明板塊與中東文明板塊之間的跳板和橋樑，與漢文明之間還隔著一個西藏。這個認識建基於印度文明來自中東文明的假設。這一點在《向東》一書中已有論述。印度宗教裡有大量的事實說明他們與早期猶太教或者《聖經·舊約》所展示的歷史有密切關聯，當然不僅僅是與猶太人有關，印度與兩河流域的聯絡更密切。

這裡的印度文明也包括了喜馬拉雅腳下的尼泊爾文明。葉門古代的“示巴女王”時期流行的“處女女王”或“神妓”現象至今還在尼泊爾這個神奇的宗教國家保留著，這些“處女神”具有與活佛類似的神聖光環，初潮之前她們就是神。這個特殊的文化遺存現象可能暗示了在遠古時期有一條文明路線從葉門經過印度穿越喜馬拉雅進入中國，然後透過西藏傳播到臨近的青海、甘肅、四川、雲南、貴州等地。當然，這只是西方文明進入中國的渠道之一，其他的渠道主要應該是西北經過西域和南方經過海路來到中國境內。

“Marich”是古代葉門國王的稱號，相當於中國人稱呼的“陛下”，它不是個名字，所以任何國王都可以叫“Marich”，當然包括“示巴女王”也可以。我的推測是，久而久之，人們就以這個“Marich”來替代最出名的那個國王了，而這個國王就是出現頻率最高的“示巴女王”。在後來的某個時期，人們一說“Marich”就知道是指“示巴女王”。這個現象可以拿中國人表達“周恩來總理”的道理來做比較，中國人寫文章時假如不標明就直接稱呼“總理”那多半是特指“周恩來總理”或當任總理。本來是一種職位後來成為某個在這個職位上最著名人物的專用。這裡的Queen　Marich就相當於有人稱呼周恩來為“總理先生”，而在紅海最著名的女王是“示巴女王”。

解秘西王母“Queen　Marichi”（2）

現在已知葉門、印度、西藏與中國，這四個地方都有“Marich”出現，葉門與中國的情況尤其明顯地指