夠清楚的話，我會解釋。如果我解釋不清，那麼我就是一個不讓別人享受對自己無用之物的人。

從前，我想還從來沒有人像我這樣受傷這麼深。因為有這種感覺，所以我發誓要寫這本書，但在我開始寫書之前，傷口就早已癒合了，但因為我已發誓要完成這一任務，我就又重新撕開了這個可怕的傷口。

讓我用另一種方法來表達。……也許在我撕開自己的傷口時，我合攏了另一些傷口，其他人的傷口。有事物滅亡。就有事物興盛。在無知中受苦是可怕的，為了解苦難的本質，把它徹底地消除面願意去受苦就是另一回事了。正如我們所知，佛教徒一生中只有一個不變的想法。那就是減少人類的苦難。

受難是不必要的，但在一個人能意識到這一點之前，他必須受難；而且，只有在那時，人類苦難的真正意義才會變得清楚。在最後的一刻——當一個人不用再受難時！——奇蹟便產生了。耗盡生命之血的巨大傷口癒合了，有機體像玫瑰般地欣欣向榮。最終，人“自由”了。並不是帶著“對俄國的嚮往”，而是帶著對更多自由、更大快樂的嚮往而自由了，生命之樹不是由淚水來澆灌的，唯有擁有了真正的永恆的自由，生命之樹才能長青不衰。

全書完