個人在沒有見到屍體之前，心裡都在抱著不切實際的想法：“或許，還沒死呢？”而最讓王石揪心的是死者家屬流露出來的那種絕望之下的願望，他們希望救援的人不要找到親人的屍體：“也許，他已經被人救了呢，也許他失憶了，所以不記得怎麼回家了。也許一年後他就想起來了呢？然後自己就會回家了。”王石無言以對，他說什麼好呢？這是一些面臨與親人永生訣別的人，對他們來說，說什麼都是多餘的。

只有王石和救援的人心裡最清楚，即便是找到失蹤者屍體，也不可能把他帶回來，因為一個本來就面臨危險進山的人，是不可能有更多的體力帶回一具屍體的。救援的意義，只在於確認失蹤者的確已經遇難，並且確認他死亡的地點，然後就地埋葬。這對於一個登山隊員來說，是一件理解範圍之內的事，而對於家屬，他們只有見親人最後一面的簡單想法。他們除了悲痛，還是難抑的悲痛。

王石在進行勸說工作的時候，好幾次難以堅持下去，他發現，在生離死別面前，任何勸說、任何道理都蒼白無力。

死亡，始終和登山運動聯絡在一起。王石從不否認這一點。他也曾經懷疑過，特別是在攀登雪山的過程中，危險的深淵就橫亙在自己面前，他心裡也開始慌張，也後悔，甚至罵自己：“他媽的，好好的我上來幹什麼？！”王石從來不諱言自己在死亡的恐懼來襲時自己最真實的想法，那就是害怕。但是，當把危險度過，山在自己腳下，然後，走出山，那不可思議的雪山已經在自己背後，一切的經歷就變成了巨大的人生價值：一個人只有在死亡清晰地出現在自己眼前的時候，才會真正去想生命的價值；只有把人置於死地之時，才會真正明白生活裡自己真正的需要，自己生命裡最有價值的東西。

中國人傳統的觀念裡是不面對死亡的，談論死是一個大忌。生死兩界，幾千年來國人只願意想象陽界的現世安穩，不願面對往生，不去想生死的相連。其實，每天我們都在面臨死亡，交通、疾病、天災、人禍，只是因為就在周圍，被逐漸麻痺的意識隱藏了起來，也就越來越視而不見了。也許極限運動的最大價值就在於把人逼到生死邊緣去，迫使那根從來不動的腦神經動起來，想清楚以後的事，以前的事。“總是想著想著就清楚了，登山帶給我的感受恰恰不是冒險，而是要更珍惜，更加踏實地走每一步，因為危險處處都存在。無論生命長短，你都要離開，生命的意義在於質量，在於活的時候你怎麼活得更好。”

王石說登山讓他想了許多做企業的時候永遠都想不到的人生大意義，這些透徹的思考讓他更明白了自己，更加明白對這人生，自己要的是什麼。

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《王石這個人》：登山（3）

在王石已經因為登山而正式成為國家級運動健將的今天，幾乎沒有人再來質疑他對這項運動的投入和真正的熱愛。在最初的幾年，很流行一種說法，認為王石是玩票，是做秀，只不過這場秀做得苦了一點。所有的說法都因為王石是一個名人，是一個功成名就的企業家，一個名人的成功感和優越感似乎不該來自於這些苦行僧的領域，他們應該有自己的階層，自己的圈子。

王石向來是不吃這一套的，而且，他一直是個很享受世俗快樂的人，對於平凡人的快樂，他向來是毫不猶豫甩開名人的包袱，自顧自爭取而來。他和山友們的相處，就是這樣。儘管近年來因為王石的帶動，已經有許多的名人加入登山的圈子，似乎在山友的圈子裡又有了一個名利場，可是，王石是那裡面最廣泛交往的一個人，他從開始登山，就是和一群純粹而淳樸的登山人一起，並和他們成了莫逆之交。我曾經問他，山友們的相處就像朋友嗎？他說：“應該說像兄弟吧，在那樣的生死環境裡，大家都拋開了自己登山以外的身份，像兄弟一樣不分彼此了。”

在他的兄弟名單裡，王勇峰大概是最特別的一個，這個中國登山隊的隊長，有著無數登山探險的驕人成績，正是他帶著王石從第一座雪山開始，一步步走向了珠穆朗瑪峰。每次提到王勇峰，王石都說：“我師傅。”

正因為是師傅，也是兄弟，王石還和他起過一次爭執。當年登珠峰的時候，因為從安全的角度考慮，國家體育總局要調整攻頂計劃。調整意味著要取消一些隊員的進攻機會，但王石所在的隊是一支由中國登山協會出面組織的商業業餘登山隊，7名登山隊員都是自費參加來攀登珠峰。調整誰呢？取消誰的攀登資格呢？這正是整裝待發的時候，隊員的意見是一致的，都不願意放棄登頂的機會，如果不一起登，大家就都不登了