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第5部分

參考動物們的生活方式雖說有簡單化的弊端,但是遇到剪不斷理還亂的事情,迴歸自然也有柳暗花明又一村的開朗。難道你還真能明朝散發弄扁舟?什麼時代了!

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No。2 完美主義者(1)

要做一個徹底的完美主義者並不是件容易事,但在物質上力求完美還相對容易一些。我的朋友阿麻則是一個精神上的完美主義者,他時常更換女朋友,難以忍受別人哪怕是小小的缺點,這樣做的結果是他工作不順,愛情不如意。

牛奶浴後上金床

∷∷ 蘇童

彈指一揮間,我們正處於一個貧窮與奢華並行不悖的時代,因此當報紙上披露新興的牛奶浴誕生時,儘管許多人瞠目結舌,許多人議論紛紛,但我相信還有許多人與我一樣,對這種牛奶浴內心是不以為怪的。有什麼可奇怪的呢?據說廣東某地已經有人在推銷純金製成的床,比起金床來,牛奶浴的奢華實在是小巫見大巫了。

但我幾乎可以肯定,聽聞有人以牛奶洗澡而臉色大變的人,也與我一樣,多為小時候喝不上牛奶的人。我們小時候喝不上牛奶,假如誰告訴我們某地某人在洗牛奶浴,我們會斷定他在談論平民們所陌生的宮廷帝王貴婦的生活。我們小時候用光榮牌肥皂洗澡,假如誰來告訴我們某地某人正在用牛奶洗澡,我們會失聲大笑,我們想能用上一塊上海產的檀香皂已經美死你了,用牛奶洗澡不是瘋話便是夢話。

因此當我們得知牛奶浴即將應市時,我們愕然而憤怒。我們首先想到牛奶是一種高尚的食物,是我們許多人童年想喝而喝不到的富有營養的食物,也是現在貧困鄉村的孩子們聽說過卻沒見過的食物,想到浴室經營者們將把雪白香釅的牛奶一桶一桶地倒入浴池中,想到許多散發著汗味和體臭(甚至長有梅毒和尖銳溼疣)的身體將浸泡在牛奶裡,想到那些被人體汙染的牛奶最後將從下水道里汩汩流走,我們痛心疾首卻又無可奈何。我們不得不承認,以皂莢和勞動肥皂沐浴的時代已經過去,慈禧太后的香草浴盆也已顯得寒愴而缺乏想象力,我們如此糊里糊塗地迎來了一個牛奶浴時代,我們不得不承認,我們正處於一個物質過剩的時代。既然南京的牛奶多到無法傾銷,經營者們把它倒入浴池中收取一份昂貴的浴資又何嘗不可?我們不得不承認,我們許多人在這個商業時代裡顯得心胸狹窄而又大驚小怪。

我們心胸狹窄是因為我們自己掏不了一厚疊錢去洗牛奶浴,還因為我們在家開啟煤氣熱水器用力士香皂洗身用飄柔香波洗頭時錯以為自己進入了“小康”,而這種錯覺被牛奶浴徹底地糾正了一下。從此我們這些“小康式”洗澡的人將不敢洋洋自得。

我們大驚小怪是因為我們古典的良知或者頑固的大鍋飯觀念,我們會說,那麼多的牛奶為什麼要傾倒在浴池裡?為什麼不運到那些貧困的地區讓那些半飢不飽的老人孩子喝個夠呢?但是牛奶浴的經營者們會說,那是希望工程和扶貧救災的事,跟牛奶毫無關係。你們所說的是無窮無盡的道義和援助,而他們所做的是無窮無盡的投資和獲利。

況且牛奶浴的經營者也在新聞釋出會上說了,他們用以牛奶浴的牛奶是一種只對人體面板有益的牛奶,假如喝到肚子裡卻營養價值不高。我不知道是不是有這麼一種牛奶,也不知道這種說法是否是如今常見的商業口徑和宣傳策略,但我情願相信那是真的,想到那是真的,想到那牛奶並不怎麼好喝也沒什麼營養,我的心裡就舒服一些了。

我舒服不舒服其實無關宏旨,牛奶浴說不定也會像桑拿浴、衝浪浴什麼的一樣風靡一時,我去不去洗同樣也無人過問,總有喜歡新鮮事物的人歡呼雀躍著跳入那池牛奶,總有雪白香釅的牛奶濺到地上,卻濺不到你的身上,更濺不到你的嘴裡。 。 想看書來

No。2 完美主義者(2)

雖然我們小時候喝不上牛奶。

我又想起廣東的那幾張金床,不知買了金床的人是否瞧得上牛奶浴,但我認為洗完牛奶浴再上金床睡覺可以稱得上絲絲入扣。

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從超市說起

∷∷ 孟湄

現在的北京人都承認,要說出門買東西,真和過去不一樣。北京有了各種各樣的超級市場:連鎖的,不連鎖的,中資的,合資的,小型的,大型的,幾天不見,不知那條街就新冒出一家。前些時候意外地發現,連法國人發明的那種佔地幾千平米,櫃檯有上百個收銀機,商品從嬰兒出生用的奶瓶尿布到人死了埋到地裡用的墓碑石和裝死者像的大理石像框,人一輩子可