來笑道：“曾團長，我們在開玩笑呢，您對徐先生的評價使我很驚訝，因為到目前為止，我只見到徐先生為抗日捐獻過一塊手錶，還沒有見到什麼過人的表現。”

曾澈對徐金戈說：“這丫頭嘴很厲害，從來不吃虧，看來你們認識，也省得我介紹了，金戈兄，咱們開始吧？”

徐金戈點點頭道：“時間很緊，我們簡短些，我只有兩個問題，一是這次行動的目標是誰；二是需要我的行動組做什麼。”

曾澈也同樣乾脆地回答：“第一，行動目標是新上任的偽警察局長沈萬山，你們行動組的任務是前期偵察，摸清沈萬山的出行規律。第二，請行動組支援我們一批武器彈藥，這次行動以我們為主對目標進行攻擊，你們行動組負責掩護。我講清楚了嗎？”

徐金戈簡短地回答：“清楚了，我馬上著手執行。”

文三兒在沙灘碰見了羅教授，他隔著老遠就打著招呼興奮地迎上去，羅教授剛從紅樓裡出來，他本來想步行回家，可一見文三兒那副無限期待的樣子，便生了惻隱之心，於是坐上文三兒的車，吩咐去珠市口，他的老朋友楊易臣家裡出了事，羅教授儘管幫不上忙，但至少應該去看看。

如果倒退三十年，羅雲軒也是個壯懷激烈，探索救國救民之道的熱血青年，那時他經常和同道人辯論，他的朋友中有人主張富國強兵，有人主張實業救國，而羅雲軒堅持教育救國、知識救國的主張，他認為中國之所以落後在於國民的愚昧，最好的辦法是用道德和知識去拯救國民的靈魂，因此一切要從教育入手。不過最近一些日子，羅雲軒在理論上陷入困境，教育救國的理論一遇到蠻橫的、武裝到牙齒的侵略者就屁事不頂了，沒人和你講理，除非你也有實力把侵略者趕走，否則你只好當順民。看來自己的理論還是有些漏洞，沒有考慮到強盜介入的因素，如此說來，當年主張富國強兵的朋友還是有一定道理的。昨天羅雲軒路過日本兵的哨卡，那些野蠻的日本兵要求每一個過哨卡的中國人向他們鞠躬，否則就會遭到毒打和殺戮，羅雲軒迫不得已也鞠了躬，但心裡卻像是吃了蒼蠅，那種強烈的屈辱感久久地折磨著他，唉，在刺刀面前，一介書生顯得是那樣無用，無能。

羅教授一路上和文三兒聊起來，考慮到文三兒的理解能力，他儘量用比較通俗的語言告訴文三兒，說咱中國在歷史上曾多次被異族人統治過，時間比較長的有兩次，一次是蒙古人，一次是滿族人，咱們漢人吃了不少苦頭，不過後來這些異族人都被咱們同化了。相比之下，這次日本人來是最糟糕的，這些日本人非常壞，他們壞得已經超出了正常人的想象，他們的目的是要把我們亡國滅種，文三兒呀，當亡國奴的滋味不好受啊。

文三兒很不以為然，他認為誰來了都一樣，草民總得有人管著，以前是皇上，後來是北洋政府，再後來是國民政府。以文三兒的個人經驗來看，國民政府在的時候，他拉散座兒一天最少能掙三毛錢，合六十九個大銅子兒，那時一碗餛飩五個大子兒，三個麻醬燒餅六個大子兒，加起來十一個大子兒，合法幣才五分錢，五分錢就能湊合一頓飯，每天除了吃還能節餘個一毛多錢，這還是最掙不著錢的時候，要是運氣好，趕上拉包月，吃住都在主人家，那就掙得多了，主人赴飯局，按慣例要給車伕兩毛的車飯錢。就說陳掌櫃吧，他是個交遊廣泛的人，每天晚上不是有飯局就是去朋友家打麻將，這樣的額外收入加上工錢，文三兒每月就能有二十多塊錢的收入，做個車伕，這已經是神仙過的日子了。文三兒認為，他根本就不在乎誰來管理老百姓，滿族人也好，中國人也好，日本人也好，誰來了也得讓他拉車掙錢，換句話說，要是日本人來了以後，文三兒的收入比以前增加了，那他倒是情願當亡國奴。

羅教授聽了文三兒的話，痛楚地搖搖頭，說了一句文三兒聽不懂的話：“唉！中國人啊，哀其不幸，怒其不爭啊，我們還有希望嗎……”

“羅先生，您說的這些文縐縐的話我聽不懂，我是一臭拉車的，沒上過學，不認字，國家大事犯不上咱操心，咱就是每天仨飽一個倒，吃飽飯咱就不認大鐵勺……”

羅教授冷冷地說：“問題就在這兒，你以為當了亡國奴就能吃飽飯？做了順民就能有好日子過？這是做夢，你看吧，咱北平人的苦日子這才剛剛開始，你馬上就會嚐到當亡國奴的滋味了。”羅教授說完這些話就閉上了眼睛，不再搭理文三兒了。

文三兒琢磨著羅教授的話，心裡暗暗好笑，這老頭兒是個好人，又有學問，就是太酸，但凡文人都有那麼股酸氣。就算你不喜歡日本人，那又怎麼樣