太子妃甫一有身孕，謝家上上下下便都有封賞，足見皇帝和太子對這個還未出生的孩子的喜愛和期待。

趙家也鬆了一口氣——趙世番原本已做好了準備，以為這一次定然會令天子不悅，要付出些代價。誰知道柳暗花明，竟是輕巧化解。

不過趙世番也心知肚明，他們師徒之間的矛盾已是埋下了，以太子的心性這矛盾悄然化解的可能不大，暗暗發酵至某個契機一併爆發出來的可能反而不小。

他也已做好了準備，一旦皇帝駕崩太子即位，他便當趁早隱退——趙家人才輩出，他的兩個弟弟也都已有了能獨當一面的地位和能力，倒也不怕他隱退後族內無人主持局面，就此衰落下去。

太子同謝家如今正是魚水相得的時候，趙世番對謝景言安危的擔憂也略略消退下去。鶴哥兒早已受命趕往慶州，去保護謝景言，也順便調查謝景言身旁是否真有對他不利之人。趙世番鞭長莫及，不過有趙文淵、鶴哥兒在身旁照應保護，又有鵬哥兒在後方運籌排查，想來謝景言當能安然無虞。

太子斷了納妾的心思，月娘便也不必再忐忑嫁去東宮之後的遭遇。如今她一顆心徹底安穩下來，漸漸臉上又有笑容。

姊妹二便人又回到東郡公府上讀書——不過近來東郡公常被傳喚至東宮為太子講經，已不再親自教授姊妹倆。

這也是題中應有之義，全天下的儒生沒有不想將自己的道統推銷給天子做帝王之師的，東郡公也不例外。有這樣的機遇自然竭力準備，不肯有半點疏忽和不周全之處。因此不單是雁卿姊妹，除了還不時和幾個業已登堂入室的內門弟子探討商議之外，幾乎已不再給學生授課講學。

又趕上五六月裡的農忙時候。辯經盛事結束之後，學內讀書的農家子弟們紛紛請假回鄉忙夏去了。人一少，學內讀書便沒那麼有意趣了。且兼天熱人懶，四下寂寂無聲，人讀起書來也倍覺空落。

雁卿姊妹都當年少愛玩的年紀，東郡公夫人也不喜歡看她們過得跟苦行僧似的，便帶著她們倆去鄉間田莊裡住了一陣。

任何年代農活都是辛苦的，鄉野間往往雞鳴而起，天不亮就上野做活，至暮方歸。趕上夏收時候，徹夜守在田裡的都常有。自耕種至收割，凡農事無不沉重，半輩子務農的田家少有不滿面風霜、脊背佝僂的，然而精神也確實比平輩人更剛健矍鑠些。

姊妹二人都是頭一遭來到鄉間，得識黍麥。東郡公夫人自然不會是讓她們下地做農活，可也不曾粉飾太平。姊妹二人在鄉間住了不幾天，便已明白文人所說田園之樂同現實究竟有多大的區別。

但打從心底裡，她們還是感到輕鬆和親切。每日裡跟著東郡公夫人在田間辨識花草——美其名曰研習詩經名物——常就能自陌上田頭摘得新鮮的野莓子。隴上還生著矮矮的酸棗樹，也到了棗仁兒開始泛紅的時候。棗樹上爬滿了牽牛、打碗、女青花，又雜生龍葵子、蓼藍、鴨跖草……姊妹二人從未在這麼廣闊的天地裡，享受這樣的野趣，俱都有目不暇接之感，看什麼都好奇。

這時節的風景最是鮮豔明媚，藍天碧水，阡陌切開了麥田。真是最好不過。

閒暇時，她們也給近鄰打下手。四下裡都是麥場也都是麥香，農活最重的時候，田傢伙食也最好。女人們將新麥子直接碾好了掃去麩皮，加水和牛油活起來揉做麵餅，撒上肉碎和芝麻，就著天井新盤出的灶臺烤做香噴噴的畢羅。三五十張疊進籃子裡，用麻布一遮，一路麻溜兒的送上地頭，餅子還是滾燙的。這就是午飯了。鄉野人吃的是不知名的霜茶，拿葉子加水熬煮，煮好了連葉帶誰倒進陶罐子裡。喝的時候斟進海碗裡，自帶一股子藥草的芳香，格外的解膩消夏。

這活兒大都是整個鄉村的女人一起忙活。男人們則都在田頭打場——打穀曬麥這樣的活兒，一家一戶自己是忙不起來的，同村人也就互通有無、互不計較的彼此相助，都在一處勞作。

雁卿和月娘讀的都是聖人書，心底多多少少都有大同的理想，是喜愛這種天下為公、不分彼此的場景的。

農家人並不知她們是官家娘子，只以為是東郡公家小娘子們來幫忙的。東郡公在鄉間極受尊重，女人們對姊妹二人都很好。雖也卻之不恭的讓她們做做遞水添柴的活兒，但更多時候還是指使家中女孩兒“帶兩位小娘子進屋坐坐”或是“出去逛逛”。倒是令她們在鄉間結交了不少玩伴。

她們看鄉村新鮮，鄉間小姑娘看她們更新鮮——這個年歲了都還沒說親，生得白淨美貌，性情隨和可親，更兼能讀書識字，簡直就像是另一個世間