分崩離析。這正是由於他不重林道春所言的“禮”。家康已明白此理，遂道：“謹記先生教誨。富國乃有禮之富，‘無禮之富不能成富’。”

“財富未能使人安樂，反而致人放縱，擾亂世道，此必是大御所不望看到的。”年輕的林道春反覆對家康強調“禮”之重要。他道，“禮”乃是秩序的基石，若要建設真正的太平盛世，首先便要築牢道德之基，讓武士能明確善惡，嚴格遵守禮儀。

“事情有時會出乎大御所之意料。若大御所以為善，天下皆以為惡，還望大御所屈己從善。”

“話雖如此，有時善惡實難分辨哪。”

“教化中若出現這等混亂，就無法維持秩序。故要明確是非，不論對誰，都應公正。”

“是啊，對天下人不分彼此，一視同仁，即所謂‘誠’。”

林道春似終對家康的回答滿意了。他提醒家康，莫要忘了自己乃是操天下權柄之人。天下終歸在家康之手，他自己不過一介引路之人。若家康不能嚴以正行，他只是空談。

“深得吾心。”家康笑著頻頻點頭，“操天下權柄者，必須有坐於漏船、臥於火屋之心，德川家康斷不會辜負先生。畢竟我也活了六十多年，明白一己之道可立於天下，天下之道也盡在這一己之身中啊。”

人和天地本為一體，能夠明白這個道理，則無論愚鈍者還是貧賤者，都會以天下為己任。此乃家康的信條，也是他的頓悟。聽及此，林道春眼中現出感動之色。

“承蒙指教。大御所真如一株大樹。大樹不會只朝一邊生長，那樣的樹不會豐茂，只有讓枝葉伸向四面八方，方能長成參天巨木。就讓林道春在這大樹之下，盡心盡力開拓‘誠’之大道！”

自那以後，家康在身邊侍從的眼中，總有仰之彌高之感。林道春雖然具有無�